Mei wa is in bern sliepe?

Frou, it probleem fan "wa't mei in bern sliepte" hat in protte oanbelangis foar pjutten, om't no it poadologysk fatsoenlik is om te sliepen mei bern. De medyske term "Pathologisch" wurdt brûkt yn dit gefal omdat soms mammen net begrepen wêrom't se it dogge, foarstellen soksoarte arguminten dat it tige swier is foar in dokter om te begripen.
De ienichheid fan 'e situaasje is dat gjin ien fan' e klassike therapeuten seit dat in mienskiplike âlder fan âlders en bern nedich is troch de lêste. Op it doel pleatse se de needsaak om in apart fiede romte te behâlden foar it bern, de paus hat ek it rjocht om in dielde bêd te krijen mei syn mem, ensfh. Mar dochs is der in protte boeken, de auteurs dy't befestigje dat it mienskiplike sliep fan âlders en bern in wichtige needsaak is.

Bygelyks, de ambassadeurs fan 'e ferneamde anthropolooch James McKenna, it bern, neffens de struktuer fan syn lichem, is ideaal foar sliep mei syn mem. Mar is it net logysker om te lêzen dat Papa, yn 'e struktuer, de Mom in protte better komt? Wy kinne it lok fan in bern net fanwege it lok fan 'e lok fan syn âlden beskôgje, wy kinne him net bliid meitsje fan' e priiswilligens fan syn heit of it gefoel dat de âlders fan elkoar skieden wurde. Bysûnder de man as fabrikant dy't syn funksje útfierde en gie op 'e mate om te sliepen, ferkeard.

Dêrom is it advys foar alle memmen dy't besykje tegearre te besluten mei it bern om te harkjen nei 'e miening fan' e paus, it lok is bepaald troch de ynteressearre tagong fan beide âlders, net allinich it bern.
In soad memmen, dy't har bern binne, fertelle dat se sliept mei har is makliker fanwege Nachtfeart. Tagelyk binne mammen, waans bern op keunstmjittich feeding en sliepe yn in aparte bêd sliepe, de fraach ûntstiet: docht har bern genôch tûk-kontakt foar syn mem? Fertsjintwurdigers fan 'e fashionable berop "Breastfeeding Consultant" besykje de frou te ferkeapjen de needsaak om de poppe op' e fraach te fervjen. Mar menensich genôch motivearret it aspiraasje om myn mem te lokjen te meitsjen, en de yntegraasje fan 'e frou yn' e strang ramt is "ferplicht". Wy probearje op alle mooglike manier om te oertsjûgjen dat as in frou net yn 'e nacht sliept, sy ferdwynt, fiert de poppe foar it earst mei in skeppe en sliept mei him, de toon is in folsleine mem. Oarsom, as it poppe sliept yn syn lyts, mammie-nouret it troch de klok (of, God ferbiedt, it bern komt de boarst net) en hat tiid om te rêstjen, dan is sa'n mem net minder, en dus kinne ferskate kompleksen begjinne te ûntstean oer it feit dat har bern net genôch kontakt.

Doekjes advisearje it learen dreech om te ûnderskieden tusken dierdieren en minskekontakten. Minskkontakten binne yntelliginsje en kommunikaasje. Jou it bern waarmte en treast net allinich stilend oan it boarst oanwize, mar ek mei him prate, it fatsjen fan 'e fles. It is net oer oft it better of slimmer is. Reden oer dat, dat de frou dy't it poppe net mei in boarst it gefoel kin, troch elke omstannichheden, net foar him in hûn wurde. En foar de manifestaasje fan mutterlike soarch, sêftens en waarmte hat se in ferskaat oan alternatyf wegen. Fansels binne der famyljes dy't net ûngemak fersteane fanwege har tegearre mei har bern, bern kinne nei nacht komme op it bêd fan 'e âlder, en de âlders jouwe se mei grutskens. Ien fan 'e foarbylden fan sokke famyljes is it famylje fan Willem Martha Sears. Se hawwe acht bern, Willem is in pediatris en Martha is in konsultator foar boarstfieding. Tegearre hawwe se in protte wurken skreaun oer hoe jo bern krije te learen en te ferheegjen en tagelyk bliid-âlders bliuwe. Al dit is moai, as yn elke situaasje alle leden fan 'e famylje bliid wêze, mar it famyljemodel foar Sears is allinich boud op bern. Dit is in famylje dy't allinich foar bern is, dêr't de maatskiplike betsjutting fan froulju allinich bepaald is troch it wurd "mem". Wat is Marta Sears sûnder acht bern? It learret allinich hoe't jo sels yn dizze wrâld realisearje, allinich mem wêze. En de mearderheid fan moderne froulju sjocht har sosjale betsjutting yn 't oare. Sjerens skriuwe boeken dy't harren yn' e wrâld bekend meitsje, hoe allinich it opfieden fan bern ferbetterje, mar oan oare minsken mei ien of twa bern binne dizze oanrikkemings nutteloos. As jo ​​beslute om jo libben oan bern te hâlden - dit is jo rjocht en lok, mar net minder as de sûnens fan in ekonoom, in advokaat, in dokter, in learaar of immen.

Ien kin net iens mei it miening fan psychoanalysts dy't mei bern fan alle leeftydsgroepen wurkje, dat in noflike ferbliuw fan in bern yn ien bêd mei de mem gjin gefolgen hawwe. Der binne ferskate psychologyske problemen dy't har oarsprong krekt yn mienskiplike bern en bern nimme. Problemsitewaasjes dêr't in folwoeksen man yn 'e seksjes mei in frou ferpleatse en troud mei in freon, begjint krekt mei it feit dat syn mem in heule keamer stjert. Dit probleem is tige wichtich yn it ramt fan situaasjes dy't it bern sels libbet. Dy famyljes dêr't twa bern mei twa kombinaasjes kombinearje - froulju foar de heit fan 'e imam foar himsels - bliuwt der echt bliid. Hy groeide op, hy (as wy oer de jonge prate) kinne in sebetfamke fine, mei wa't hy seksje sil (en it genietsje fan har) en sy sil de mem fan syn bern wêze.

It bliuwt te fieren dat de geweldige útwreiding fan psychiater en psychologen dy't moade foar in mienskiplike sommer propagandearje en in bern is in resinte leauwen. Doekters formulearre har miening, hawwe wy mar ien ding: tinke en meitsje de krekte beslút.