Yn it Alde Testamint is skreaun dat it sels ek as de spouse ree wie om de ferrieder te ferjaan, dat soe dit net dwaan, omdat it houlik noch hieltyd beëinige waard. Dus skieding nei ferwûn of net?
Sûnt de komst fan Kristus is de fraach oars, en ferjouwing is altyd wolkom. As ferjit wie it gefolch fan in ienfâldige flater, in minne swakke, folge troch besef, dan is it bêste om te ferjaan. As in bygelyks in frou wit dat har man har fertroud hat en dat te dwaan, dan tink ik dat der gewoan gjin reden is om sa'n houlik te hâlden.
Ik tink noch dat der in petear wie mei in frou dy't har man op har fertroude. Doe't it iepene, ferliet se him. Nei in beskate tiid iepene de wierheid wer. En hja besleat noch altyd te dielen mei him. Ien fan 'e mienskiplike bekentenissen, doe't se learde, sei tsjin har: " Jo tinke earst oer bern. Oan 'e wei, earst goed jild. En jo tochten, wat silst bliuwe? "Doe antwurde se:" It liket my sa, as ik by har komme, en sa wergean sil, sil de bern tinke dat dit absolute normaal is foar de relaasje. En as har eigen libben yn 't famylje begjint, sille se net tinke dat dit ûnmooglik is. It is om 'e bern fan dat ik gean. Lit se dreech wêze, mar bern sille begripe dat der dingen binne wêrby't it gesin gewoan te bestean kin . "
"Is dizze frou krekt?" Sûnt as se har man ferjûn hat, sjogge de bern har skuld fan 'e ferrassing dat bard wie, en dat soe foar har gjin lessen wêze as de heule ôfwêzigens fan in heit. Wol soene se ek in lessen yn geduld fertsjinje, leafde ferjaan.
Dat is yn dit gefal it sin te wêzen om skieden te wêzen, want de sûndiger dy't sûnde hat sûnder ferwûndering, as hy ... - it is dreech om in wurd te finen, dus it dingen troch har nammen litte - in ferrassing, allinich in skodel. Wy hawwe allegear ferskate ûnferskilligens wêrby't wy ienris besykje te kampjen, wy betelje en dan - nee: de skuldrel is in persoan dy't yn syn libben net bepaalde moralistyske standerts hat, mar op syn eigen selssucht, syn eigen winst, mar net sparen de famylje, bern. Ik tink net dat wy sokke houlik besykje te hâlden, wy moatte gewoan nei it ferwûnen skieden wurde.
- In folle fraai fraach is wannear't dy persoan dy't sûnde hat, repint, wer nei syn famylje weromkommt. De twadde spouse lykwols lit it leauwe noch net mear leauwe oan de eardere leafde, kin de gefoelens net foardogge dy't foardat it ferrie wie. No leafde is ferstoarn fanwege it ferrassing fan in oar. In persoan is net wis oft hy genôch krêft hawwe sil. Witte de leafde werom? Sil it ferrie werje? Hoe't it goede beslút te meitsjen is - ferjaan of net ferjûn? To skieden nei ferwûn of net?
- My subjektive miening: jo moatte besykje te ferjaan. Miskien, as gefolch, kinne jo dit beheare.
Yn dit gefal wol ik ien ding eins winskje: as jo beslute om te ferjaan - probearje it probleem te dwaan. En dat fynt faaks sa'n situaasje faaks: as minsken ferjaan lykwols, lykwols, op alle ûntkrêfting fan 'e oandiel, nei it feroarjen dat altyd it gefal oanbelanget. Nee, as jo noch de beslút makke hawwe om wer wat te bringen, moatte jo sels oplosse, tinke oan ferrie. Fansels kinne jo jo hert net ferbean om dit te betinken, mar it moat net bûten nei bûten wêze.