Mar wy tinke net sa dúdlik as we wolle. Wy kinne de wrâld net as wiskundige wite, kenne de krekte antwurden op al ús fragen. Alles wat wy sjogge en wyt wurdt troch it prisma fan ús begripen fan 'e realiteit ferneatige, en elk yndividu hat dit prisma yndividu makke. Formen fan filosofysk ferstean fan 'e wurklikheid, lykas religy, moraal, keunst kinne beide ferkrêftigje en fereale de ynformaasje dy't ús omgiet. Doch elk fan dizze foarmen is in yntegraal diel fan 'e kultuer sels, maatskippij en elk fan' e yndividuen. Religy, moraal en keunst binne watfoar foarm, ús persoanlikheid, ús yndividu. Guon filosofen leauwe dat in persoan dy't dizze begripen út syn libben útsteld hat, net langer as folslein beskôge wurde. Sûnt berne binne wy net wat oer religy, moraal en keunst as foarmen fan filosofyske refleksje oer realiteit. Wy krije dizze begripen yn 'e maatskippij, ûnder minsken dy't elk fan har ferbine mei har kultuer. Wy krije allinich in biologyske gelegenheid om te begripen, troch te kommen, te ûntwikkeljen, te brûken en te realisearjen.
Wat is religy? Hokker foarmen fan filosofysk begrip fan 'e wurklikheid hâldt it ferburgen? Religy is in bysûndere foarm fan minske ûnderfining, de haadgrûn dêrfan is leauwen yn 'e hillige, heechste, supernatural. It is it ferskil fan it leauwen yn 'e oanwêzichheid of de ôfwêzigens fan' e sakral dy't ús behertiging en gedrach ûnderskiedt, de formaasje fan 'e persoanlikheid dy't dêrmei ferbûn is. Religy is in systematysk kultueredukaasje dy't religieuze organisaasjes, kult, bewustwêzen, religieus ideology en psychology befetsje. Dêrút sjogge wy dat faak in psychology fan in persoan hinget fan 'e religieuze ideology, lykas syn foarmjende en regeljende faktor, dy't yn' e omjouwing foarme. De realisaasje fan 'e wurklikheid, ferbûn mei de hillige, is radikal oars fan' e persoan dy't gjin religy oannimt. Dêrom is it ien fan 'e wichtichste foarmen fan filosofysk begrip fan' e wurklikheid.
Art is in foarm fan minsklike kreativiteit, in sfear fan syn aktiviteit en realisaasje fan himsels yn 'e wrâld dy't him omkrint. Kreativiteit en keunst binne foarmen fan bewustwêzen net allinne fan 'e wurklikheid, mar fan himsels. Nei skepen hat in persoan yn keunst putt dat prisme fan bewustwêzen of sels ferfoarming, dêr't syn tinken fermogen is. Sawol moderne en âlde filosofy beskôgje de keunst op ferskate wizen. Oars as elke oare foarm fan wittenskip, ekspresje de keunst de mjitte fan 'e sensibiliteit fan' e yndividu, syn yndividu.
De wichtichste skaaimerken fan 'e keunst binne de ienheid yn it sin fan sensualiteit en fantasy, polysemy en meartaligens, de skepping fan in byld en in symboal. Keunst wurdt net allinich troch filosofy studearre, mar ek troch psychology, om't troch it skeppen de persoan altyd yn it wurk in dielen fan himsels ferlit, in refleksje net allinich fan syn wittenskip fan 'e wrâld, mar ek fan' e eigenskippen fan syn persoanlikheid. Berdyaev Nikolai Alexandrovich sei oer kreativiteit as folget: "Kennis - is wêzen. De nije kennis fan 'e skeppende krêft fan' e minske en de wrâld kin allinich in nije wêzens wêze ... Kreativiteit fan kreëarre wêzens kin allinich rjochtsje op it groei fan 'e kreative enerzjy fan' e wêzen, oan 'e groei fan wêzens en har harmony yn' e wrâld, oan 'e oprjochting fan' e foargrûnwearden, en skientme, dat is, nei it skeppen fan kosmos en kosmysk libben, nei it pleroma, ta supermundane folsleinens. "
Moraal is in systeem fan normen dy't makke is troch in persoan om syn gedrach yn 'e mienskip te regeljen. Moraal is oars fan 'e moraal, om't it ek in bysûndere foarm fan minsbewustwêzen is, om't it útdrukt is troch de sprieding fan' e stribjen foar it ideaal. Moraal is ek in ûnderdiel fan kultuer en wurdt troch mienskiplik miening oanbean, it is omjouwende en yndulpe yn alle spelen fan in persoan dy't ek in karakter hat as in persoan, nettsjinsteande it feit dat dit in weardefol morele set fan 'e hiele soarte is.
Religy en moraal, lykas keunst as in foarm fan filosofyske refleksje fan 'e wurklikheid, binne it systeem dat it prisisme fan' e minske waarnimming folslein fermindert, foarmet syn persoanlikheid en regelt syn gedrach. Wizigingsfoarmen foarmje yn 'e maatskippij en binne in refleksje fan syn kultuer, dus is it net frjemd dat ferskate kearen en folken ferskillende foarmen fan fersteanlike realiteit hawwe. De natuer fan 'e kultuer, de korrelaasje fan tradysjes en ynnovaasjes yn dy, binne de foarmen fan har begriping ek de basis fan syn histoaryske dynamyk, bepale har rjochting en ynhâld. Bewustwêzen en bewustwêzen fan 'e minsken foarmje neffens har skiednis, dus is it sa wichtich om te begripen en te realisearjen wa't jo binne en de maatskippij dy't jo omkrint.