De Slaven
Bernjen is altyd in geweldige sakramint, dêr't in frou yn 't foarsteld is. Yn dizze perioade waarden minsken om har behannele mei fersterking en soarch - se waarden úthelle fan binnenlânske saak, se fereare alle wangen. Ja, en de wangen fan wat op in spesjale manier neamd. "Ik klagearren," sei it folk. Dat is allegearre fan 'e froulju fan God, en se kinne net tsjinsteld wurde. En it is net har winsk, mar in bern dy't se op 'e iennichste wize útdrukket. Dêrom hienen wy in spesjale oanbod - in swangere frou koe yn elke tún gean en ite alles wat se woe: in appel, in kikkert, in rûp. En har te fertsjinjen waard beskôge as in grutte sûnde. Troch spesjale kritearia waard in heulige frou keazen - in frou dy't allinich sûne bern hat, dy't rjochting fan geast en tinzen hat. By de earste kearen naam se de frou yn 'e berneboek fuort fan hûs. Fanwege de eangst fan 'e "kweade each" en "oanhingjende minsken" wie it faak nedich om te berikken yn' e hayloft, yn 'e badehûs, en soms yn' e oven, wylst de heit genêzen barde foar it byldkaike. Troch it feit dat de plakken foar oplevering net keazen wiene troch de kritearia fan 'e skjinens, waarden in protte froulju yn laboratoarm faak slachtoffers fan ynfeksje, faak liedend ta de dea fan' e mem en bern. Yn 'e minsken waard dizze sykte hjitte "maternaal", en it lot fan in frou is allinne ôfhinklik fan har sûnens. It is nijsgjirrich dat de earste berte allinich wichtich wie troch wat as "tintstone" beskôge - as se suksesfol wienen, dan soe de frou yn' . De dea fan 'e earstberne is net in trageedzje wurden, it fakt fan in suksesfolle resolúsje fan' e bern is wichtich.
Kyrgyzstan
Yn Kyrgyzstan is de berte fan in poppe altyd it wichtichste en freugde evenemint yn it libben fan famylje en klan. Nei alle gedachten waard it bern as symboal fan 'e ûnstjerlikens fan' e minsken beskôge. Dêrom waard de swierige frou op alle mooglike wize bewarre bleaun om út it doarp hinne sûnder escort te gean. Hja sjogge har wearzige amuletten fan 'e kweade geasten ("tumar" mei spraken fan' e Koran, amuletten fan 'e bears fan' e bear en de fuotten fan 'e earneboel.) By de berte, Yn 'e buert fan' e hôre lei de dagger mei it punt nei de doar, en oer de kop fan 'e frou yn' e berneboek hongen in beladene wapens - neffens legindes helle it allegear de kweade krêft, en nei de berte giene in oantal aksjes en rituelen: de kadoiten waarden presintearre foar it berjocht fan froulike nijs, foar it earst om de poppe te sjen, mar foar soar ichey ta eare fan 'e pasgeborene waard regele in feest. Ik hie wat wille oan hearlikheid.
Kazachstan
De Kazaksen hiene in folslein ritual fan magyske aksjes mei de efterboarne en de nabile kord. Meastentiids waard de heulike frou troch in heulige frou, in swangere famke, dy't in bern of in âldere frou wie, wie in bern foar it bern as wie it in twadde mem, "bernik sheshe". Se moast earlik, enerzjysik wêze, en hienen útsûnderlik goede kwaliteiten dy't neffens de leauwen oan it bern oerbrocht waarden. De famylje hie gjin bern foar in lange tiid en in soan waard berne, doe snie de minske de nabielkord, dy't ferdronken fan hûs, yn in "skjin" plak. En de nabielkord wie in amulet, it waard segene oan de widze fan in poppe. Somtiden waard it nabelkord yn wetter brocht, en nei in pear dagen waard dizze "infuzje" brûkt as heil foar fee.
De Kaukasus
Yn 'e hurde Kaukasus wie it berne (benammen de earste) in freugde en wichtich barren. Bygelyks yn Dagestan, fanôf it begjin fan it houlik, waarden guon "magyske" aksjes útfierd, dy't liede ta konception te leaden, bygelyks in jonge frou dronken roazene aaien en yn wetter út sân springen drinken, en de mem waard mei iis besprutsen fan 'e hout. Hja wiene swierdige froulju, se leveren it wurk net, se kamen foar alles op elke manier, de berte gie yn 'e hûs fan' e man, wêr't alle manlju útkamen.
Iran
Yn dit lân is ien fan 'e wredens fan' e Zoroastriërs, dêr't sykten en de berte fan in bern beskôgje as in fergryp fan 'e suverens fan it lichem en in ferwûning fan' e ideale fysike kondysje fan in persoan. Foar de heulberheid krigen froulju gewoane foardielen - yn har hûs wie der altyd in fjoer, en de hiele famylje moast de glêdens fan 'e flam hâlde. It waard leaude dat as in poppe berne is, de duvel is oan him, en allinich in glomme flamme fan it fjoer kin it bern fan har bewarje. Nei de berte wie it rituele fan it reinigjen fan mem en bern tige swier en duorre 40 dagen. Yn 'e earste dagen nei de berte koe in frou net skjin wetter drinke, gean nei de hôrd en stjûr by him, sels as de berneberch yn' e winter en wie kâld. Faak hawwe dizze beheiningen ta de dea fan 'e fragile frou nei berte en har bern.
Feriene Keninkryk
Yn Skotlân wie it in gewoante om alle sluzen en bolzen yn 'e hûs te iepenjen as in frou tastien is fan in lêst. En ek ferbean en knipende knipsen op frouljuskleuren. It waard leaud dat dit it bern helpe soe wurde makliker berne. En yn 'e buorren fan Ingelân waard de berte fan in bern begelaat troch in lekker feest en in soad feest - alle gasten yn dy dei wiene oanwêzich tee mei brandy of whisky, keuken, keuken mei rozen, en waard beskôge as in mines teken as immen wegere te drinken of te behanneljen.
Israel
Neffens bibelske wetten, nei de berte fan in jonge, bliuwt de frou 7 dagen ûnrein, en dan 33 dagen, kin se neat wat hillich berikke - "bliuw yn reinigjen". By de berte fan it famke binne alle termen dûbeld: in frou wurdt twa moanne ûnreine beskôge en dan " yn de reiniging "foar sa lang 66 dagen. Nettsjinsteande dit, yn Israël erkende de Joaden en hawwe noch altiten mjitte as in spesjale manier om God te tsjinjen. Net foar neat dat in frou-mem in protte eare geniet, en ferieniging wurdt oerlevere op 'e mutterlike rigel. Nei de stúdzje fan 'e bibelske beskriuwingen fan' e gita, kaam de wittenskippers oan 'e konklúzje dat foar de joadske froulju berne waarden, sittend op in spesjale stoel, "mashber", of op' e knibbels fan 'e man. "In wike foar de berte sille har freonen nei de takomstige mem komme en sangen opfreegje om in heulende lot foar it bern. Op 'e dei fan' e heidendom liet de mem-in-wet alle bands, ûntslein de scythe, alle doarren en finsters waarden iepene - dit soe de berte ferienigje.
Papoea Nij-Guinea
Yn dit lân is der noch in amusearjende âlde oanpast (karakteristyk, lykwols foar in protte stammen): nei it learen oer de swierens fan 'e frou, de man is ferplicht om it hûs te ferlieden, kommunisearje net mei oare stammen en libje yn' e hutte dy't er boud is oant it bern berne is. Oan it begjin fan 'e striid giet de frou nei de bosk, wêr't se berte, hinget of stean op alle fieren. Op dit stuit bliuwt de takomstige heit yn 'e hutte en beets yn ferwûningen, nei't de frou yn' e bern berne waard. Sa ferliest de kweade geasten fan syn frou en bern.
Alde Sina en Ald-Yndia
In protte rationalen, fan 'e moderne wize binne de gewoanten fan Ancient China en Ancient India: al twa moanne nei konception, "it bern waard foar berne berne." De swierige froulju wiene omkeare fan prachtige dingen, se harken allinich om prachtige muzyk - der wienen noch spesjaal konserten foar swangere froulju, gewoane iten, skildere, spielje op muzykynstruminten, klean foar takomstige memmen binne allinne neamd fan djoere, noflike tissues fan it lichem. Dizze harmonieuze omjouwing wie in ûntwikkeling fan 'e skientme yn' t bern ûntwikkele. Yn Yndia, de frou It betsjutting fan sjongen wie it brûken fan diaphragmatyk atmen dy't it lichem mei soerstof jouwe te helpen. De djippe atoom is in lange eksoaasje en tsjintwurdich is de smeek as de basis fan in protte oefeningen en ferrassende techniken foar ferwachtende memmen.
Ynteressante feiten
♦ Mutter Napoleon, as in swierdere soan, sketske sketsen fan soldaten, en dêrnei mei har kampen arranzjearre. Faaks wie dit de kaai foar Napoleon's hurde leafde foar de fjildslach.
Ut Wikipedy Gean nei: navigaasje, sykje Julius Caesar (Keisar yn Hebrieus betsjut "keizer") waard ûntstien troch in diel, dat letter "Caesar's" neamde.
♦ Fan it "maternaalfeverje" (sepsis) yn 'e epidemy yn' e XIX ieu stiene in tredde frou fan 'e froulju yn' e arbeiders yn 'e fermidden siket te sterkjen, dit bleau oant 1880, doe't antiseptika in soad brûkt waarden.
♦ Fan 'e 72 teksten fan' e "Hippocratic Collection" 3 wurde direkte oan swangwêzen en midwifery oanwiisd:
"Op de sân moanne âlde fetus," "Op de acht moanne âlde fetus," "Om embryotomy."
♦ Arabyske froulju hiene de langstste post-nasjonale rêst - it duorre 40 dagen.