Earst, lit sjen hokker soart "ferrieder" it is en wat wy wurde brûkt om al troch dit wurd te begripen. Fanút it punt fan psychology is ferneatiging ien fan 'e meast foarkommende problemen fan trouwe pearen, benammen dy' t foar in lange tiid gear west hawwe en in ekstraaritalistyske affêre betsjutte. Neffens de measte minsken - dit is suver wetterferhaal, dy't net ferjûn is, en wêrom't jo misledigje, swarje en skieding. Mar, gjinien yn 'e gefoelens fan fiellingen rekket it feit dat rekken liket as oars, en dat wy alle libbene wêzens binne, en net needsaaklik as ien, resistearjend fan fysike en geastlike ympuls. Ferneamd psycholooch, om de skansearring te beoardieljen, dy't feroarsake wurdt troch ferwûning, sil earst rekken hâlde fan de omjouwing fan partners of memmen, dan de natuer fan ferrieder, en allinich de reden fine. Nei allegeduerigen, troch it besjen, kin allinich in seksueel attraksje wêze, of, om allinich, yn himsels net allinich in fysike, mar ek in emosjonele ferbining. Dêrom sil de oanwêzigens fan in emosjoneel eftergrûn de ôfwikseling fan 'e ferrieder, fan syn nije bedoeling fan' e ferrifelingen, feroarsaakje, dy't de situaasje kwalitich komplisearret.
Reasons for change.
Psychologen identifisearje de sân wichtige redenen wêrom't de manlju "oan 'e linkerkant". De meast foarkommende is in ûngeduldige ferbining dy't gjin gefoelens, spesjale emoasjes, of gefoelens feroarsake, en meastal gjin regelmjittich karakter draacht. Foar de oerbliuwende seis soarten binne de basis en motivaasje foar aksje binne de tekoartingen fan famyljelibben, de winsk om oerhinne gefoelens te herimpeljen en gefoel te leauwen, ûnreplikte leafde. As faak fertsjinst gewoan in wraak wurdt, foar deselde ferjaan, dêrnei erkennt de man net in gefoel fan akkuraat, as syn akte justifiet.
Dêrom kin men in lyts konklúzje tekenje dat elke ferkrêft, as in soarte fan misdreep, in eigen geweldigheid hat en dêrom syn eigen straf hat. En as alle "kriminele" hat in ferrieder it rjocht om te erkennen en net syn skuld te jaan, oant dan, oant it bewize is.
Was it sa of net?
Sprektaal fan ferrieder, nammentlik wêrom't in man syn sin sûnder begrypt, it is needsaaklik earst om te klarjen, mar wie it wier? Miskien is jo man net oan te litten, om't der neat is foar te jaan. Fansels, as jo him op 'e misdiedsnest fiele, dan, yn' t algemien, en wat te sizzen of te ferklearjen, is it op dit momint gjin sin. Ja, as dizze ferrie is allinich jo guesswork. In soad attributen nei 'e kategory fan' e gewoane fleuriging. Sa'n ferskynsel as fleurigens is yn 'e libbens fan elkenien yn wêzen, en wy tapasse it mear of minder aktyf, ôfhinklik fan' e situaasje en de persoan sels. Der binne gefallen omdat gewoane limiten flirderje, mar dochs gjin ferrassing berikke, it docht "spiel op 'e râne", wêrfan in persoan ek guon positive positive emoasjes kriget. Dus miskien jo man is gewoan in spultsje, en is it gewoan om in gewoan spul te jaan oan jo famyljelibben?
Wêrom hat er gjin ferwûnjen oanbean?
As der lykwols in ferwûndering is, is de dúdlike feit, mar de skuldige, as foarhinne, prate dat der neat wie, wat te dwaan yn sokke gefallen en hoe't sokke gedrach te ferklearjen? It is leard om te begripen dat it ferwûnderjen stress is net allinich foar ien dy't feroaret, mar ek foar ien dy't feroaret. Yn 't earstoan is in ferrieder yn' e freze freze fan 'e plötzens leart, en dan giet de folgjende wralde wraak oer him wannear't de frou it fynt. En as jo witte, bang en ynstinkt fan selsbehâld binne effektiver as beloften om altyd allinne de wierheid te praten. Dit is de needlessness fan 'e fraach fan' e wêrom't de man gjin fertsjintwurdigje wol. It twadde argumint foar it ûntbrekken fan betsjutting is de antwurde fraach, dy't jo sels moatte freegje: "mar echt wolle jo witte oer ferrie?". Meast, fansels, antwirde "yes", sa't dit is mei ferplichte maritidleaze fidelity, de ôfwêzichheid fan geheimen tusken memmen en oare dingen. Mar, en as jo realistysk tinke, kin it ferwûnens aksintaal wêze en net saken, en dan moatte jo dêrby wenje. Hy koe it al lang lilk hawwe, en net sels nei oare fragen fan 'e froulju sjogge, en nei sa'n wierheid dy't jo echt woe, is in ferwûning fan famyljerjochtingen mooglik. Boppedat wurdt meastentiids it klitisearjen fan de relaasje net fuort sûnder triennen en hysterika. It is net genôch, dat de frou de krêft hat om alles rêstich te nimmen en gewoan te praten. En manlju hawwe it meast net fan 'e objekten dat dizze hiele stream fan emoasjes ôfbrutsen is. Dêrom hâlde se stil foar har aventures, foar it behâld fan it nervous systeem, sawol har eigen en har froulju. Men moat net ferjitte oer iepenbier miening, feroardieling fan buorlju en oare dingen dy't ús faaks ús libben net jouwe. Meastal in triviale "wat minsken sizze" is ek ien fan 'e wichtichste reden wêrom froulju beslute om de relaasje te brekken. Fear fan falle ûnder de rjochtbank fan 'e maatskippij, wylst er syn leafste frou ferlies en syn mûle slút oan it kastiel.
Hoe is it troch de eagen fan in man?
Om jo te begripen wêrom't jo man net ferneatiget, moatte jo ek de wierheid fan 'e ferrassing sjen troch de eagen fan in man. It kin lykwols trite, mar faak gjin romantyk, leafde allinnich, komt net. Fansels binne der tiden as it giet om hege gefoelens, mar meastentiids út it bûten is alles wat leech en sinich. Gewoanlik fysyk kommunikaasje, om kompensearjen foar it ûntbrekken fan 'e oandacht fan' e frou, sprake fan stress, nije gefoelens, ensfh., Mar gjin bedoeling om syn frou te ferlitten en libje noait mei syn frou. De meast nijsgjirrige is dat faaks it antwurd "goed útstrekt" is wierheid, en draacht gjin geheime reden efter him.
Dêrom, ljepene ladies, lit it gedachte fan ferrieder yn 'e holle nei jo manlju net tastean, jou har jo leafde en emoasjes en besykje gewoan te begripen. Dan sille jo josels net freegje hoe 'wêrom net myn man te bekennen', en it petear oer fertrouwel, wierskynlik, sil somt soms plak fine yn jo famylje. It is net nedich om it konsept fan ferwûningen nei 'e norm te ferheegjen, mar om it as punte yn in relaasje te plakjen, is ek net wurdich. Nei allegear, yn ús libben, as yn in fee, is der goed en kwea, wat mear, wat minder, mar sûnder dat ús libben wie net wat it is.