Dus, wat oer Pelevin's biografy, nijsgjirrige feiten fan it libben? Earst litte wy it momint begjinne as in biografy begjint. In biografy begjint mei berte. Boy Vitya waard op 22 novimber 1962 berne yn 'e famylje Pelevin. De famylje Pelevin wenne yn Moskou, de haadstêd fan Ruslân. It wie dêr dat interessante ferhaal fan Victor syn libben plak krige. Fansels wie it yn earste ynstânsje net sa nijsgjirrich. As yn it libben fan in moderne persoan, waard it allegear begûn mei skoalle. Dêrnei wie der de MEI Universiteit. Dêro stjoerde Victor syn postgradueaze stúdzjes ôf, en dêrnei gie er yn it Gorky Instituut. Fan dit momint begjint it begjinnende feiten. Bygelyks, Pelevin wie as korrespondint foar it jier yn 'e tydskrift Face of the Face. Sûnt, foar in goed libben wie net genôch flak, joech Pelevin by it feriening fan journalisten.
Mar litte we nochris weromgean en de feiten leare oer Victor's skoalle. Syn skoalle nûmer ien wie yn it sintrum fan Moskou en wie opmerklik foar syn earnst. Dêr learlingen krigen poerbele kennis yn alle ûnderwerpen, en benammen yn it Ingelsk. It wie yn dizze skoalle, mar in pear klassen âlder as de persoan dy't elkenien no wit. Se waarden Anton Tabakov, Misha Efremov, Sasha Basov, Sasha Messerer, Stalin syn neef fan Seryozha Alilluyev, de dochter fan Nikolai Slichenko, de soannen fan de deputearre minister fan ynlânske Saken fan 'e Sisylje Trushin. Oan 'e wei wurke Pelevin syn mem op dizze skoalle as direkteur fan stúdzjes en learde Ingelsk. Syn heit wie learaar by de militêre ôfdieling by de MVTU. Bauman. Sels op 'e skoalle liket Pelevin graach in breed ferskaat oan ferhalen út te finen. Ien man koe dit in leagen fine, mar, feitlik, Victor liet net lizze. Hy die krekt wat útfûn dat wie like in echte libje wie, mar tagelyk wie it net iens.
Doe't Pelevin studearre oan it Moskou Power Institute, wie er kennisberder en krige in reade diploma. Yn 'e graduaasjeskoalle wurke Victor oan it projekt fan elektryske striid fan in steds-trolleybus mei in asynchrone moter, mar, op it lêst, begûn dizze dissertaasje net te ferdigenjen, beslút dat hy genôch technologie hie en hy wol yn' e literatuer yngean. Dêrom sloech Victor Pelevin yn 'e simmer fan 1988 syn postgradueaze stúdzjes en tapast op it Gorky Literary Institute foar in korrespondinsjeôfdieling. Dêr waard hy oannommen as in genôch talintint jonge man, dy't lykwols noch hieltyd nei him sykje, om't er gjin leefberens fûn. Alle wurken binne folslein mei filosofy. Mar dizze filosofy basearret mear op syn hypnosjes en beoardielen, mar net op 'e echte eveneminten dy't him barde. Under it studearjen by it Literary Institute, begûn Pelevin syn ferhalen te publisearjen. Yn 1989 waard it ferhaal "Sorcerer Ignat en de minsken" publisearre, en yn it begjin fan 1990 - it artikel "Guessing on the runes". Pelevin publisearre syn wurk yn it tydskrift Science and Religion, wêrtroch hy besocht yn 'e Union of Journalists te krijen.
Doe't de science fiction-skriuwer Edward Gevorgyan him dit tydskrift brocht hie, naam elkenien oan dat it formaat fan it tydskrift dúdlik begjint te feroarjen. It wie alles yn 'e jonge Pelevin. Hy wie net ynteressearre yn it skriuwen oer wittenskiplik atheïsme, mar in talintint jonge man wie bliid dat er ferhalen en artikels oer ûnderwerpen meitsje soe oer ûnderwerpen oer antroposofy, teology, agni yoga, hermetisme, as artikelen dy't Blavatsky, Castaneda en Krishnamurti wiene. Libben yn 'e Sovjet-Uny lei perestroika, sadat elkenien har prate en skriuwe oer wat dumpe, ferkeard en ferbean wie.
Yn 1991 waard Pelevin útroppen fan it Literary Institute. Yn syn gefal waard in frjemde fraach skreaun "foar de skieding fan it ynstitút." Om de wierheid te fertellen, wie it dreech te begripen, yn wat "krekt" administraasje waard dizze gat brocht. Yn dy tiid skreau Pelevin altyd. Hy wie de redakteur fan de proaza-ôfdieling by de publikaasje Den, dy't meardere keamers yn it Literêr Ynstitút ferhiere. De publikaasje waard organisearre troch Pelevin's klassemint Albert Yegazarov. Hy, lykas Pelevin, wie tige ynteressearre yn mystyk en ferskillende geheime learingen. Jonge skriuwers publisearre Brodsky, Afanasiev, Jacques Berge en Louis Pauvel. Dêrnei waard it útjouwerij de "Raven" neamd, en, op it lêst, begûn de namme "Myth" te dragen. Dit is hoe it bleau oant hjoed de dei, publisearret ferskate boeken oer magie, okultisme en esoterikisme.
No, doe, doe't it útjouwerij allinnich ferskynde, wienen Victor en Albert serieus dwaande net allinich by it publisearjen fan oare wurken, mar ek skriuwt har eigen. Sa skreau se bygelyks it boek "Red Magic", dat oer de Sovjet-maatskippij fertelde, as de lêste ierdske rituele maatskippij. As wy oer Victor as in ienfâldige persoan prate, dan fûnen syn freonen dat hy altyd wist hoe't er út it wetter komme koe, nettsjinsteande it feit dat hy alle konflikten sels feroarsake. Dêrfoar waard hy net ferdwûn.
By de manier wie Pelevin in poerbêste karate-spiler en liet syn techniken sjen litte. Mar syn freonen by it útjouwerij sizze dat hy net dezelfde krêft hat dat hy oan literêre sirkels oanbelanget. Bygelyks, nei de direkteur fan 'e publikaasje Dima Vlasov, dy't learde om de strjitte te bestriden, waard ferslein, hy ferlear yn' e earste slach en besocht gjinien mei syn techniken en feardichheden fan 'e karate te feroverjen.
Yn 1992 waard Pelevin's roman "Aumont Ra" publisearre. Dêrnei waard Pelevin in ferneamd persoan en elke jier, mei elke roman en ferhaal gedicht, groeide en groeide syn ferneamdens.
Pelevin is in frjemde en frjemde persoan. Bygelyks, doe't hy yn 'e publikaasje "Aumont Ra" yntsjinne hie, rôp er in freon om te freegjen oft er de baan nimt of net, en fluch, om't hy allegear hinget yn in hoale en om heule mûs. Hy beskôget magystsjinsten as syn learkrêften en is dwaande mei divyzje. Faak liket it te wêzen dat hy folslein leauwt yn wat er skriuwt. Mar, gjinien wit dit, om't de grutte mage altyd "net fan dizze wrâld" binne of geweldige charlaten, en gjinien hat ea realisearre wa't se binne.