Op syk nei nije, djippe en oprjochte gefoelens, binne moderne nijsgjirringen hieltyd mear nei tradysjonele houliksseremonies. Dit is in folle mear spannend evenemint, in protte nijsgjirringen jouwe dat har houlik hielendal holpen waard troch de houliksfeest, dy't har sintugen djip en geastlikens joech, sy hawwe sokke begripen as loyaliteit en respektyf hâlding op inoar te ûndersiikjen. As jo tinke oan it houlik, nim gjin hastige besluten: foar it sakramint moat tarieding wêze.
Earst moatte jo in datum kieze út 'e houlikskalinder, en tweintich, om josels te fertellen mei de basisregels fan' e houlik yn 'e tsjerke en, úteinlik, de útfining út te keapjen. De basisregels fan it houlik yn 'e tsjerke binne ienfâldich. De proseduere foar it houlik wurdt net fêststeld yn it fêst: gjin ien-dei noch in protte dei. Neffens de ortodokse tradysje moat de petear mear as 18 jier wêze, en de frou - 16 jier. Der binne oare beheiningen - de gemeente befettet net meardere houliken en de houliksfeest foar it fjirde houlik en is net mear mooglik. Hindernissen foar it houlik binne, dêrnei, de bloedferhâlding tusken de frou en de bruorren of de oanwêzichheid fan ien fan har geastlike sylden. De houliksfeest is net foar ûnbaptisearre hâlden, foar minsken fan oare leauwen of foar oertsjûge atheisten dy't it as in trendige trend fine. In âldlike segen is winsklik foar it tsjerklik houlik, mar syn ôfwikseling hâldt net oan de seremoanje as de nijsgjirringen folwoeksen binne. Schwangens is ek gjin hinder.
As jonge minsken dizze easken foldwaan, moatte se in tsjerke twa oant trije wiken foar it rite kieze en besykje it te besykjen om de regels en de kursus fan it sakramint te kennen. Meastentiids wurdt de houlikssemienskip troch har preester útfierd, mar yn guon gefallen kinne de nijlju in rituelen hawwe mei har geastlike heit. As jo plannen meitsje om foto's en fideo's te meitsjen, moatte jo foarôfgeand wêze mei de pryster. Dêrneist kinne jo ek in klokkening en in tsjerkekoar bestellen, hoewol yn guon tsjerken binne se al opnommen yn it ritual.
Yn 'e measte tsjerken is it houlik troch arranzjeminten hâlden, en dus it selektearjen fan tiid en datum yn' e kalinder, moatte jo der wis fan wêze dat it fan 'e pryster fan' e timpel is. It houlik wurdt allinich nei de registraasje fan houlik hâlden yn it bestjoerlik kantoar, mei jo moatte in houliktsertifikaat krije. De brui en de bruorren yn 'e seremoanje moatte mei krusingen wêze, om't allinnich doopt mei trouwen wurde kin. It is winsklik dat de frou in koprinner wie, mei in minimum fan make-up en gjin parfum brûkte mei in heule geur. Too lange en prachtige skuorreke kin fjoer út kearsen. De frou op 'e seremoanje hâldt in kear yn' e hân in kear yn 'e hân en jout har bouquet better yn' t foarút.
As de frou in iepen brêgekleur hat, dan is in mantel nedich om har earm, boarst en rêch te dekken. It rituele duorret sa'n 40 minuten, mar it kin ek útbrekke, dus is it oan te rieden om noflike skuon mei lege hakken te dragen. Sûnt we praat oer de frou, sille wy op in wichtige momint stopje - in bruiloftkleur. It bruiloftkleur ferskilt út it houlik mei in ferplicht trein. Sokke klean binne in attribuie net allinnich fan 'e ortodokse, mar ek fan it katolike ritual. Wannear't de seremoanje oer is, kin de trein ûntslach wurde of ferwakke wurde.
Mar om op syn lingte te bewarjen net folgje, is der in leauwe dat it langer it is, hoe langer de spouselen tegearre wenje. Dêrnjonken moat it houliksektoe net te leech en lúkse wurde, troch tradysje it symboal fan 'e meikens en beskiedenheid fan' e froulike. Meastal is it gewoan wyt. As hjirboppe neamde, moat de jurk wol de hannen, boarsten en rêch fan 'e brie, of in mantel hawwe. In bruorrenkleur is net needsaaklik in houliks-jurkje, it kin in ienfâldige beskieden manier fan ljochte toanen wêze. Dochs brûke de measte bruiden foarearst yn 'e bruorren. Yn dit gefal moatte jo koart en te knippe stilen foarkomme en moatte der wis fan wêze dat jo in skulle brûke. En no wer nei de proseduere fan it houlik yn 'e gemeente. Weddingringen moatte foar de pryster jûn wurde foardat it begjint, yn 'e hannen fan' e froulju en brêge moatte preekekoarre houliksynten wêze.
By it ritual sil it lang duorje om de kroan oer de hollen fan 'e froulju en brêge te hâlden, it is de plicht fan' e bêste manlju. It is winsklik dat de bêste manlju grut binne, om't it net maklik is foar de lange kroan de kroan te hâlden. Der binne oare nuânses: de oanwêzigens fan froulju yn 'e broek is ûnwillekeurich, en as dy by de gasten binne, is it better om se earne yn' e midden in plak te jaan. Net elkenien tsjintwurdich ferwachtet oan 'e houlik as sakramint, foar guon is it in langstme en langstme proseduere.
Sokke gasten binne better yn 'e efterkant pleatst. De oanwêzigens fan alle gasten yn 'e rite is net nedich, dus kin de gearstalling fan dielnimmers yn' e foarstelling oanpast wurde. De houliksfeest fan 'e houlik befettet stride observaasje fan tsjerklike tradysjes en regels. Yn 't earst jout de pryster de bruorren en bruorren fan kerzen, dêrnei - sette op houliksringen: earst op' e finger fan 'e brêge, dan op' e finger fan 'e frou - en feroarje se trije kear. De bruorren is goud keazen, en de breid - in sulver ring. As resultaat fan wikseljende ringen bliuwt de gouden ring mei de frou, en de sulveren ring mei de brêge.
Nei de ferwachting gean de nijsgjirringen nei it sintrum fan 'e timpel en freegje de pryster as se yn goed leauwe mar trouwe en oft der barre dat obstakels. De antwurden folgje troch gebed en krânsen op 'e heupen fan' e nijsgjirringen pleatst. Dêrnei wurdt in wynfet útbrocht, symbolisearjen fan freugde en fersêding, dy't oan 'e frou yn trije bedriuwen tsjinne wurdt. Dêrnei hâldt de pryster de bruorren en trije kear brulje mei ferbûne hannen foar tsjerklike sang om 'e analo. Oan 'e ein steane se op' e poarten fan 'e kastiel fan' e kening en harkje nei de opbou fan 'e pryster. Dêrnei wurdt it rit as folslein beskôge en jongeren ûntfange fraksjes fan freonen en famylje.