Sels op it nivo fan taal yn dit lân is in ferskil yn 'e namme fan' e man en frou. It is leaud dat in Japansk man bûten it hûs libbet, en in frou yn 'e hûs, dy't yn' e útdrukkingen sprekt: "in man bûten, in frou yn binnen." Mar yn 'e ôfrûne jierren hawwe relaasjes tusken in man en in frou in grutte feroarings ûndergien yn' e Japanske.
Sa wie it earder
Sûnt de âlde tiid wie in man yn Japan presys mear sosjale funksjes pressketten as in frou. In Japansk man is belutsen by in geweldige maatskippij - yn profesjonele groepen, yn klans, dêr't er in better plak yn 'e hierargy achteret. It plak fan 'e frou is yn' e hûs. Mar sokke distribúsje fan dingen betsjut net patriarchy, mienskiplik, bygelyks, yn Sina. Yn in protte famyljes gie ferearing fan eigendom nei de froulike line. En as de man de wichtichste wie yn 'e stêd, de regio of op syn minst by it bedriuw, dan wie de frou de haadstik yn' e hûs.
Tusken man en frou yn Japan hat in protte ieuwen in dúdlike skieding fan spoaren fan ynfloed west. Hy is de master fan 'e wrâld, sy is de frou fan' e hûs. Der wie gjin fraach fan elke ôfdieling fan ferantwurdlikens foar elkoars spoaren. De frou hie net it rjocht om yn 'e affikens fan' e memmetaal te hinderjen, en de man hie hast gjin rjocht om te stimmen yn 'e hûs en sels yn' e ferdieling fan finânsjes. En hieltyd mear wie it net foar in man om hûshúskes te dwaan - om te skjin, te koken of waskje.
De houlik yn Japan is al lang ferdield yn twa soarten - kontrakt houlik en houlik foar leafde. It earste houlik waard ôfsluten troch de famyljes fan 'e froulju, it twadde houlik koe allinich plakfine as de man en de frou in kategorisch wegere hawwe om de keuze fan' e âlders te akseptearjen. Oant de 1950er jierren wiene kontraktuele heiraten yn Japan mear as trije kear it oantal heiraten foar leafde.
Hoe is it no?
De prozessen fan aktyf belutsenens fan froulju yn it iepenbiere libben hawwe ek Japan beynfloede. Allinich de ûntwikkeling fan gelikensens tusken 'e seks hat in tige orizjinele senario, hiel oars as de Europeeske.
Hjirtroch hat dizze ûntjouwing ynfloed op 'e famylje en it houlik, it sfear fan persoanlike relaasjes. It karriêrefjild is folle slimmer feroaringen.
De frou hie de kâns om te wurkjen en promininte posysjes yn 'e bedriuwen te berikken. Om lykwols om in karriêre te bouwen, moat Japan noch folle mear ynset wurde as de Japanners. Bygelyks is der gjin systeem fan maatskiplike garânsjes foar froulju yn 'e swierens en nei de bern. Maternity leave kin in frou's karriêre serieus skea, en se sil nea nei in lange perioade foar deselde posysje wurde akseptearre. Nei in bern berne, sil in frou in karriêre begjinne fan hast nul, sels as sy it binnen itselde bedriuw docht.
Dit maatskiplike ûnrjocht hat liede ta in signifikante groei fan bewuste iensumens. Net allinich yn Europa en Ruslân begon men it offisjele houlik te ferhúzjen en foarkar te libjen sûnder in partner. De nije ferhâlding tusken in man en in frou yn Japan hat itselde trait: de begearte foar iensumens en in bachelor-lifestyle. Minsken wienen net ynteressearre yn 'e heiraten fan in karriêre, om't se mei in hûs net omgean kinne. In frou wol net in minske fersoargje foar it hûs en it bern, as se net wis is dat se har foar dizze súksesfol bouwurk jaan sil.
Mar doe't in relatyf ûnôfhinklikheid ûntfongen wie fan 'e miening fan' e gene, begûnen de Japanners en Japanske froulju hieltyd faak foar de leafde te trouwen. Sûnt de 1950er jierren hat it oantal fan 'e houliken foar leafde minder wurden, en yn' e jierren 1990 waarden se fiif kear grutter as de kontraktuele. By it behanneling fan it probleem fan kontrakt houlik, famylje en âlders fan 'e froulju en brêge begon mear oandacht te beteljen oan' e mieningen fan potinsjele huzen. As in man en in frou yn elk gefal net inoar hawwe, of ien fan har is yn 'e oare fan' e oare, dan hat sa'n houlik net langer bestean, en se hawwe it rjocht om te kiezen mei wa't se in gesin bouwe moatte.
Hoe sil it wêze?
As fierdergean fan 'e relaasje tusken in man en in frou feroarsaakje fan tradisjoneel oant liberaal, dan wurdt Japan gewoan op deselde dingen dy't al yn Europa en de US hawwe. De leeftiid fan it houlik sil ferheegje, it oantal bern yn 'e famylje sil ôfnimme, de bertegearkomste sil ôfnimme. Nei allegear beslute om te trouwen, sille in protte froulju besykje om in karriêre te bouwen en in takomstich feiligje.
En dochs hat Japan in eigen spesjale kleur en syn kultuer, dy't ynfloed kin hoe't de relaasje tusken in man en in frou yn 'e takomst wêze sil. Bygelyks it is net slim te meitsjen dat in egalitêr húshâlding populêr is yn dit lân, lykas it is yn Europa. Egalitêre húshâlding - dit is ien dy't gjin dúdlike dieling fan funksjes is tusken in man en in frou. In frou kin in libbene fertsjinje wylst in man yn hûs en bern is, dan feroaren se rollen. Leadership yn 'e keuken, yn bêd of yn it oanbod fan famylje giet út fan man nei frou, dan werom. Meastentiids sil Japan de ôfstimming bliuwe dy't no is yn 'e famyljes dêr't beide spousels wurkje. De frou sil wurkje oan 'e thúswurk, en de minske bliuwt "in grutte mûrke yn' e hûs", as ien fan 'e hieroglyphen bepaalt, wêrby't de man yn' e hûs neat dwaan moast, ynterferinsje en ferwûnderje ûnder de fuotten fan syn frou.