Hearen op 'e saak
Om te begripen wat der mei in oare persoan is, moatte jo leare hoe't jo it goed rjochtsje. Nim itselde ferhaal mei in freon. Sa fertelt se bygelyks in dreech ferhaal: in consorted-mummer hat net neamd. It is lykwols net opnommen reaktje dat it dúdlik makket foar de freondinne: se wurdt heard, begrepen en net feroardiele. It sil safolle makliker wêze om har te iepenjen, sadat se gjin gedachten lêze moat, se sille alles fertelle. In freon fertelt bygelyks: "En doe't hy de fiifde kear rôp, spruts hy mei my as ik gjin ien neamde." Yn dat gefal kinne jo antwurdzje: "Jo hienen in gefoel dat jo gjinien binne, en jo kinne net neame." En slipje net yn in wille preek. De psychotherapeutyske technyk wurdt parafraasje neamd. Krekt as de earste jout se de begryp in gelegenheid om te begripen dat se him hearre. Fansels, it lêzen fan tinzen en gefoelens fan in freon is net te dreech. It is lykwols yn kommunikaasje mei har dat it sin is te trenen. Op it plak fan in freon kin in oare persoan wêze - freon, kollega of sels baas. Allegear sille se fertelle oer harsels wat se leare wolle yn oare gefallen.
Sykje tsien ferskillen
Nei't wy oan 'e ynterlokar de ferneamde ynpatty sjen litte en begjinne harkje, sil hy relillearje. No kinne wy safier omtinken oan it lêzen en studearjen fan syn non-verbale sinjalen. Yn prinsipe is dit gjin heule sûkelade wittenskip: alle bewegingen dy't in persoan útfiert binne hielendal net komplekse. De muoite is allinich it hiele set fan non-verbale sinjalen te besjen - omtinken te jaan oan it tempo fan 'e spraak, de timbre fan stim, gesichtsmiddels, stjoerings en tagelyk ferjit jo net te harkjen nei wat hy seit en noch antwurdt. By en grut, it ûnderwizen fan dizze feardigens is te ferlykjen mei it begripen fan 'e wittenskip fan it riden. Yn it earstoan sjogge wy allinich it stjoerrêd, dan - it stjoerrêd en in stikje wei, dan sjogge wy ferkearsljochten en fuotgongers, wekkelders en - oer in wûnder! - auto's reizend efter! It is maklik te merken dat in persoan mei in resinsje net fierder is as de riem kin net in goeie bestjoerder neamd wurde. Krekt as immen dy't in pear net-verbale sinjingen besjen kinne, kin men net in klasse-spesjalist neamd wurde. It moat bepaald wurde dat it sinjaal út 'e kontekst útkomt is algemien in bytsje ynformative. Nim bygelyks in heule mienskiplike stjoerder - stokje it hier. Yn 'e earste sitewaasje fertelt in man in in famke en lanset syn hân yn' e holle en ropt de rêch fan 'e hals. Wat betsjut dit? Gean nei de fortune-teller - hy liket in famke, hy ferliedt har en stjoert in ungemwiksele non-verbale sinjaal. Litte wy ris ris foarstelle dat dizze man op deselde manier behannelet as it mei de baas sprekt. De neophyte kin maklik ôfslute dat ús held is homo of bisexual, besykje de baas te ferlieden. En it sil grûnwize ferkeard wêze. Ien en deselde stjoering kin ferskate berjochten befetsje. Yn 'e twadde situaasje is in man gewoan nervich, stimulearret himsels, struts it holle, en yn in hiel brede sin "seduces" de baas, dat is yn ienfâldige termen besiket te sykjen. Der is gjin seksuele ymplikaasje.
Ja? Nee!
Net-verbale sinjalen binne hiel oars, foar it grutste part jouwe se oaren oer in geweldich gefoel dat in persoan ûnderfynt. Dochs is der ek de oerienkomst of misdiedigens dy't it oanjaan. En faak komt it: in man bepaalt ien ding, en mei help fan gesichtsgedichten en stjoerings hat hy wat folslein oars útstjoerd. Dit gedrach betsjut net dat in persoan ferrifelje wol. It is wierskynlik dat hy mei-inoar leaut yn wat er praat, en op it stuit is er himsels ferrifeljen. Bygelyks, as de petearder de sprekwurdt protesteart: "Fansels sil ik opnij komme" - en wylst inkele ding syn holle nei rjochts en lofts wikselje, en ek werom lei, hy sil it meastal net dwaan. As de persoan mei wa't wy kommunisje begjint faker te praten of op in oare manier fergruttet de ôfstân - heal by in heule stap, wurdt fuortsmiten - dit, yn alle wikseling, betsjut: hy is net-ferbûn net mei ús. Hoewol yn guon gefallen, dus, lit sjen dat hy it ûnderwerp feroarje wol, it ûnderwerp fan 'e konversaasje is foar him net unfreonlik. As it lichem fan 'e interlocutor nei foaren rint, stelt hy - is ynteressearre yn' e konversaasje en is wierskynlik oerienkomst oan it foarstel.
Hjir binne de pies
Wêrom dogge minsken faak ûngedienich? Wêrom moatte se? It feit is dat yn elk fan ús ferskate ûnderpersonaliteiten binne, dy't net altyd ûnder ús binne dy't minsken as iepen boek lêze wolle, moatte dizze feit rekkenje moatte rekken holden. Amerikaanske psycholooch Eric Berne skreau oer it feit dat in bern meiinoar yn 'e persoan - ús idee fan wat wy wiene as yn' e jeugd. De âlder is in kollektyf byld, in soarte fan fotobot fan âlders, en de Adult is in rêstige en ferstannige behearder fan ús libben. Wannear bygelyks wy ien hawwe om in partij te kommen, begjinne wy fan 'e posysje fan it ynderlik bern, dy't grappich hawwe wolle. Dochs wurde op ien of oare wize de rin fan it regear yn 'e hannen fan ús heule âldens nommen en ferbiedt wêr't jo op' e foarjûn fan 'e eksamen keazen wurde. It studearjen fan 't interlocutor, it is tige wichtich om yn him in ynterne bern te sjen, dat is syn direkte diel, ferantwurdlik foar emoasjes, spontaneity en vitality. Om te gean mei de opdracht kinne jo gewoan probearje hoe't dizze persoan yn 'e jeugd wie. Of freegje him guon fragen oer dit ûnderwerp. En dan foarbylden hoe't syn interlocutor behannele waard troch syn âlders, sa fier as se opmerklik wienen, begryp of strikt.
Begjin mei josels
Wat alles wie, soe elkenien dy't ynteressearre is om gedachten of emoasjes te lêzen te begjinnen moatte troch har sels te studearjen. Ferienearje jo eigen non-verbale sinjalen, fiele ferskate ûnderpersonaliteiten, beoardielje se. Pas nei't hy himsels meiwêzich studearre hat, kin hy fersteane wat der mei oaren komt. En, fansels, yn dit gefal is it ûnmooglik om te dwaan sûnder leafde. As wy net graag wat wy nei studearje, is der net wierskynlik in resultaat te wêzen. Yn 't algemien binne misanthropen net tastien om dit gebiet fan kennis te oefenjen.