De formule fan ideale skientme wurdt iepene

It kristendom feroare it byld fan 'e wrâld. De norm wie kastiel, genôch fan 'e fysike leafde waard ferklaaid sûndige, en frouljuske skientme waard foar God opoffere: gjin fleurige sjarme - foar Gods slaven hawwe gjin skjinne nedich, en keunstmjittich sels wearden, froulju wekker yn' e manlju it wangjen foar deadlike sin-lust.

De grutte moralist Tertullian neamde froulju "de doar fan 'e duvel". Gouden huren wiene no mei in wyt knibbel, en de brekke waarden ferbean - Gods segen liet net troch it hert fan oare minsken. Op dizze tiden waard de swarte hierfolle de favorite fan 'e froulju. Om dat te realisearjen, brûkt fantastyske en killer stinky resepten. Ien fan har presskreaun om te koken yn 'e oalje op lege fjoer it bloed fan in swarte bolle, it skulp fan in turtle en de hals fan in frjemde fûgel, in gaggoo. In oar 60 dagen yn 'e tosk, mei ferskate planten fan swarte leechen, oant se folslein oplost binne. Tagelyk advisearren barbier kliïnten by it skilderjen fan hier om bitter yn 'e mûle te hâlden - sa net te folle te praten en net sels de tosken te skilderjen. En froulju om 'e wille fan in prachtige transformaasje wiene klear foar alles! De formule fan ideale skientme is iepene - oer it yn it artikel.

De wraak fan 'e brunette

Yn 'e Midsieuwen wie kosmetika yn' e top - tank oan bloeiende alchemy, swarte magie en magie. Reizen dy't mei snake en feline fats, ravene aaien, ezelhuften en oare eksoatyske yngrediïten waarden bewarre yn it strangste geheim. In soad brûkte folksfergunningen: haar kleuren fan wipedbeammen, houten ash en ferskate krûden. It hier waard pudeard mei griente puders, en dat de "pollen" net smookde, it hier waard sierdich ferdylge - mar yn 'e tiid begûn it fet stal te wêzen, dit allegear wiet wie ... En de manlju dielden har tusken' ierdske 'leafde en platonic oanbidding oan' e dame fan it hert. It is nijsgjirrich dat fan 'e iere Midsieuwen fan' e Midsieuwen gjin even literêre bewiis fan normaal - emosjonele en fysike - leafde tusken in man en in frou oerlibbe. Miskien wie it der net. De leafde en it houlik waarden strikt ferdield: houlik - reine hannel, leafde - reine poëzij. Yn 'e XII ieu ûntstie in spesjaal model fan' e leafde - amour courtois, rjochtfeardich, of oergeunstige leafde. Its essence: de hof ridder, de dichter-troubadour (súdlik Frankryk) of Minnesinger (Dútslân), liet de liet syn leafde foar in prachtige dame, sûnder mis troud. Perfeare leafde wie ûngelokkich - oars as wat bysûndere as de dame beskikber is! De brunetten waarden folslein negearre - allinich de jager waard bedoeld foar blondes. It hier fan 'e prachtige dame wie altyd "gouden", har gesicht is "wyt as in lily", har lippen binne "rosien as in roze". En yn 'e ferneamde ridderrike roman "Tristan en Isolde" wurdt de haadpersoan tusken twa isolde - in houlikse Beloruka en beloved Belokura opstutsen. Mar hoe lang koe in gesellich minske, sûnder begeunstigens, de rop fan it fleis fernije, stean ûnder de balkon fan in ûnferjitlike skientme? Syn erotyske fantasijen waarden folslein útfierd troch terrestriële famkes - brûnzen brunetten, dy't manlju in leidens joegen, en net dreamden fan paleis. Dûnkerke hier waard in machtich erotykssignal: sy symbolisearje it meast geheime plak fan it froulike lichem - pubis. Mar de reade hoarnen gongen oan 'e râne fan' e blade - it fjoerige hier hie in dreech trúk betsjutte, sadat harren eigener faak ferbaarnd wie op 'e beker as in hekel. Yn it skilderjen fan dy tiid waarden sûnders en froulju mei in sterke wilten karakter skildere as red-haired.

De berte fan in blonde

It begryp "blond" ferskynde yn 'e Renessânsje: foar it earst yn skrift waard it wurd yn 1481 yn Ingelân neamd en waard de toan "tusken gouden en ljocht kastanje" neamd. Yn 'e jiertelling fan Elizabeth I yn Ingelân waard de make-up ljeppe. Yn eare wie de keninklike standert: in hege foarholle, in gesicht wit mei kalk, fjoerich reade hier, roze lippen. Foar wille fan 'e skientme gongen froulju op' e hel fan 'e hel, somtiden har libben libben. Wjerspegels waarden skildere mei kool tar, wêrtroch't it fyzje fersmiet en koe sels in blinens liede. It gesicht en it dekollete sône waarden smoarge mei gifby lead en wykkuerpaste. Folksgenoaten wiene toskleid, korrodele hûd, sykte en stadige dea - gifstoffen yn it bloed. Guon hawwe lykwols slimmer wurke: om de hûdkwite te jaan, se gewoan regelmjittich te ûntbrekken. Hjir is it karakteristike magyske resept fan 'e 16de ieu: "Nim de wite douwen en fiede se foar 15 dagen allinich mei pineaden; dan zabey, har ynterne organen mingje mei de krûme wite brea, ynkrêftige yn melk molke, add 400 gram fûle harsens en smeltsje fet. Dizze gemak is kocht oer hege waarmte - jo krije in prachtige gesicht krom. " De Renêssânse brocht in wyn fan feroaring. De moade befette ferskate skaden fan read. Botticelli verklaaide it ideaal fan read-blond skientme yn 'e kevas "The Birth of Venus", wêrby't de earste skientme fan Florence, Simonetta Vespucci. De weromreis fan 'e goadinne fan leafde en skientme fan Venus waard symboalysk - in frou dy't ôfstammet fan' e transzendintale heuvels fan platonische oanbidding oan 'e ierde, it fetsjen fan fleis en bloed. Hoewol Petrarch perseverlik oanbean oan 'e ûntagonklike gouden harsels Laura, syn freon Giovanni Boccaccio hat in monumint foar syn sensuele, ûnbidige lust oprjochte foar syn "Decameron".

It fenomeen fan "tsjustere skientme"

By it hof fan Loadewyk XIV, jierliks, waarden oant twa miljoen jagers fan elke make-up lege. Yn 'e Baroqueperioade waarden inkele perkes skildere, en haar, lykas yn' e Midsieuwen, waard ferwûne en gewoan puede. Om de ûnbetroubere stink te muffelen, waard in nutmeg oan it pudding tafoege. De kulminaasje allegearre dizze dekoraasje berikte yn 'e tiid fan' e Rokoko, dy't beskôge wurdt as de tiid fan 'e berte romantyske leafde. De heuvels fan 'e jiertelling fochten lykwols yn Frankryk mei in rekôterfal, en yn Parys, net allinnich bakke koekjes, mar ek de pudding fan wigs mei mûle waarden ferbean. Dêrnei waard it plasterpulver brûkt. En de froulju fermindere de hûd mei gif en wynmûnen út merkkurken en lead wei. Mar de Ingelske gentlemen behoarden de keunstmjittige skientme dreech, en yn 1779 waard de wet útjûn: "In frou fan elke leeftyd, oft se in famke is, in frou trouwe of in widdow, dy't, mei help fan parfums, salve, skuorre, heule hals of krinoline, is sued foar wierskyn, en har houlik sil annullearre wurde. " Oan 'e ein fan' e XVIII ieu rjochte de grutte opleverer Jean-Jacques Rousseau de tiidgenoaten om werom te kommen fan it pretinsjoneel libben fan paleizen en binnegaten ta natuerlike natuer. Hy learde: in echte, lokkige man libbet net yn feroverje Versailles, mar yn 'e hoeken fan' e natuer, dy't net fertsjinne wurdt troch de beskaving, fier fan 'e lannen, yn it skaad fan palmen. Seepoaren hawwe al dizze himelske plakken ûntdutsen - eksoatyske eilannen, bygelyks Tahiti, wêrfan yn 1788 de legindaryske Britske seelboat Bounty kaam. Dêr waarden de Ingelske seamen troch de natuerlike seksualiteit fan 'e swart skinnende, grazende blommen ferwûne - en in dream fan "tsjustere skiente" waard nei Europa brocht. En no song Lord Byron yn syn gedichten "Tahitian Venus".

Eksploasje fan seksbommen