Wa is de master fan it hûs?

De famylje is jo lytse steat, dêr't de regels en wetten foarskreaun binne troch de mienskip wêryn't jo libje, ûnderwiis en, fansels, jo sels. Modellen fan famyljegedrach binne oars foar elkenien, dus net sykje foar universele regels fan famylje lok en gedachte. Mar wurde beskôge as de ferskate opsjes noch net wekker wurde.


De man is de holle fan 'e famylje

Tradysjoneel foar in protte fan 'e oertsjûging dat in minske - it wichtichste ding yn' e famylje is stadichoan ferdwine yn it ferline. Mar itselde jildt dizze miening earder sterke posysjes yn ús maatskippij. Manlju binne as in sterke helte fan 'e minske as de geheime tiid as it fytslik fiedsel foar de famylje útfierd en har lju fan gefaren beskerme. De betingsten fan it libben wiene sa swier dat de húshâlding in bedoel foar lieders nedich hie, wêrfan de besluten nea útdage waarden. In soad froulju wolle de holle fan 'e famylje sjen sille de man dy't de ferantwurdlikens nimme sil foar de famylje, har materiaal wolwêzen, sil in mearderheid fan mienskiplike problemen oplosse. Fragile froulju sjogge in man as har ferdigeners.

Psychologen akseptearje dat de rol fan 'e holle fan' e famylje foar in man yn 'e natuer is. Om ferantwurdlik te wêzen foar 'e stabiliteit fan' e famylje, moatte wy needsaaklike, beswierskrêftige besluten nimme, en om't mannen rationalisme oer emoasjes hieltyd faker foarkomt, is it makliker foar har om sokke besluten te meitsjen dan foar froulju dy't ferskille yn har ympulsivo. De manlju binne mear ôfhinklik fan status, en om't de haad fan 'e famylje ek in status is, sil hy de famylje as syn eigen projekt ferwachtsje, dêr't hy lokwinske ynvestearje sil. As jo ​​de man fuortstjoere fan 'e behear fan' e famylje, sil hy besykje om in oare manier te finen om himsels te ekspresjen, syn belang en needsaak te fielen, bygelyks yn wurk of wachtsjen.

De ynrjochting fan atriargy

It is net ûngewoan foar de famyljes dêr't de frou in dominante posysje hat. Faak yn sokke ferieningen hat in frou in útsprutsen liedende kwaliteiten, en in man is in sêft soart persoan. Sa'n frou, troch har aktive aard, nimt de persoan ferantwurdlik foar de famylje, foar har wolwêzen. In karakteristike bedriuwsdame, troud mei in romantyk, dy't wille is op har wurkplak te learen, sil har gedrach begjinne op deselde manier yn 'e famylje. In minske nimt de ferantwurdlikheid om bern te kontrolearjen, húshâldlike problemen te lossen Yn dizze situaasje hinget alles hyltyd op it karakter fan 'e spousels. Mar faak in man dy't frijwillig beheare kin mei de rol fan 'e holle fan' e famylje frijwillig de wynsels oan 'e hannen fan' e froulju, om't wy allegear fleslik binne. Mar om in famylje te lieden is in serieuze besetting, dy't in hege ferantwurdlikheid nedich is, en as in man allegear dizze lading út syn hannen nimt, dan kin er net iens tsjin wjerhâlde. Faak as manlju troch in krêftige mem mei in sterke karakter oandien binne, makket hy gewoan net foar dat in beslissing yn 'e famylje kin wurde troch in immen oars as froulju.

In oar reden, in famyljewapker is matriarchy oprjochte - de oerhearske situaasje yn 'e maatskippij. Yn guon lannen, bygelyks yn Sina, binne der in soad minder froulju as manlju, en se gewoanwei foardielje fan dit. Hûs hat har manlju franklik manipulearje, har status stekke, en minsken binne gewoan bang foar har ferlies, omdat yn 'e gefal fan in skieding de kâns om wer trouwe te litten is is tige lyts.

Demokratyske steat

Neist in útsprutsen patriarchy of matriarchy is der in oare foarm fan it behear fan in famyljewapen - it is demokrasy, gelikensens by it oplossen fan famyljeproblemen. Om dat te dwaan, moatte beide manlju en psychology klear wêze. Dat is, in beslút te nimmen, is ferantwurdlikens te nimmen, en net allegear feitlik sa ticht op har skouders te nimmen. It oplossen fan elk probleem yn in unilaterale oarder kin it self-esteem fan 'e twadde heul fertsjinje, dus is it rjocht om famyljeleden te hâlden, wêryn elkenien syn posysje útdrukke sil, en allinich dêrnei in beslút akseptearret, wêrby't beide oerienkomme. Dit betsjut dat beide fan 'e gefolgen fan sa'n beslissing troch beide beäntwurde wurde wurde, en reproaches, lykas "ik sei", net mear aksepteare.

Somtiden befetsje minsken dy't de manipulaasje hawwe, meast froulju, har besluten yn 'e bewustwêzen fan in leafde ynfestearje, dy't him tinke dat it beslút syn eigen wie, en de frou joech har gewoan ôf. It is tige dreech om sa'n demokratyske situaasje te neamen. Demokrasy is basearre op leafde en inoar respekt, en manipulaasje is in ferrifeljen dy't de manipulator in gefoel fan macht jout. It is heel swier om tegearre besluten te meitsjen, en in soad argumint dat demokrasy en gelikensens yn 'e famylje in mythus binne. Se fertsjinje it famyljewapen mei seilen op in skip, wêrby't mar ien kapitein is. Ja, as minsken net de posysje fan 'e oare akseptearje kinne, as der gjin respekt is, dan besykje wat te kombinearjen sil gewoan trochgean op har side. Mar yn dit gefal is it dreech te praten oer in mienskiplik libben. Demokrasy soarget foar de fermogen om te leverjen en kompromisearjen, respekt op 'e posysje fan in leafste. Yn alle gefallen is de leafde de wichtichste reden wêrom't minsken in famylje oanmeitsje, dus is it wichtich dat se net ferjitte oer har gefoelens yn 'e rin fan har eigen belang.

De rol

Oer de ferdieling fan ferantwurdlikheden yn 'e famylje kin sein wurde foar in hiele lange tiid. Der binne gewoane tradysjes yn 'e maatskippij dy't de dutsen yn' e famylje yn manlju en froulik ferdield hawwe, wêrnei't de ymmuniteit halsnûmeren en reparationsmateriaal soe hammerke, en de frou omkeitsje bartjes om klean te dragen. In oare tradysjonele rol foar manlju - om it ûnderhâld fan 'e famylje te fertsjinjen, en foar de frou - te keapjen mei bern. As beide beide manlju yn in tradisjonele ynstelling brocht binne, dan soe foar har in soarte fan saken wêze kinne, perfoarst akseptabel en hja soene harmonieuze gearwurkje.

Der is in oare manier foar feroareferdieling, as de rol yn 'e famylje de persoanlike eigenskippen foldocht fan manlju en froulju. As in persoan mear kompetent is op elk fjild of liket it gewoan, dan soe it mear rational wêze om him yn 'e famylje te dwaan. Mei oare wurden, elkenien docht wat foar de famylje dat hy liket, en dat er of se goed is. Bygelyks, as in man genietsje fan kulinaristyske masterpieces, dus wêrom net him de primysje yn 'e keukje jaan. In frou is in finânsjint berne, dy't wit hoe't de famyljebetat bewarre kin, kin soargje foar finânsjes yn 'e thús.

Fansels is it goed as elkenien wat docht, mar der binne in soad dutsen yn 'e hûs, wêr't de útfiering net ienris foaral froulik wêze kin. Yn dit gefal is it better om te besluten wa't en wat yn 't hûs dwaande wêze sil, sadat der gjin ferfoarming is, as men it haadwurk hat. Dizze situaasje liedt faak foar ûnderlinge ferwûningen en skuld.

Soms advisearje psychologen famyljes om har dutsen diels te feroarjen, sadat de spousels op elkoar fiele en gefoeligje. Dizze erfaring is tige brûkber, en soms komik. Faak froulju en manlju binne bang om har ferantwurdlikheden te dielen, om't se bang binne om in sin fan har eigen belang yn 'e famylje te ferliezen. Mar dat is net sa, om't yn in húshâlding dêr't der inoar respekt en begryp is, sil dit noait misse.