Principlen fan moraal yn relaasjes tusken de seks

It libben fan in moderne persoan is sa feroarlik en dynamysk dat it soms swier is om in referinsjekpunten te finen. Benammen giet it om relaasjes mei oaren, en sa'n seldsume sfear as leafde, famylje en houlik. De prinsipes fan 'e moraal yn relaasjes tusken de seksjes hawwe koartlyn in soad omtinken krigen en fergees.

No is it net safolle in skip foar de frije wil fan 'e minske, as in carrot, dy't liedt ta de ienfâldige en noflike libbensbeskikkingen.

Hjir bygelyks leafde triangels. Fan 'e moraal fan' e moraal is dit in net akseptabel manier fan relaasjes tusken in man en in frou. Doch mar in pear minsken tinke oan 'e moraal, as de passy mei de kop ôfmjittet, hoewol in protte letter spyt it. It leafde-trijehoek is ien fan 'e meast ynstabele formaasjes yn' e relaasje tusken de seks. Psychologen sizze dat leafde foar trije lang net lang duorret en seldsume lok en lok. Meastal binne trije minsken mei brutsen herten, dy't in see fan neurosus en kompleksen krige hawwe, fuortendaliks by de útgong. Foar froulju of manlju dy't nei in lange termyn relaasje sykje, besykje de konkurrinsje foar in al fêst partner tegearre mei te dwaan. Dit is gewoan net it paad nei lok, en noch in protte komme oan him, leauwe dat se de "rokje" ôfliede kinne dy't troch oare minsken werhelle wurde.

De begjinsels fan 'e moraal yn' e relaasjes tusken de seksjes geane faak hielendal nei de efterbrâner, as it in hege status is. Beide manlju en froulju dy't de hichten yn 'e berops berikke hawwe, ryk, hâlden, mei de middels fan' e autoriteiten of ferneamd wurden, faak slachtoffers fan jacht troch leafhawwers fan maklik en moai libben. It is net foar neat dat se sizze dat de manier nei boppe ien fan 'e paad nei iensumens oan te rêden: de hegere dy't jo opkomme, de minder bliuwt om loyal en gewoane minsken. Dus it is net sa maklik foar ryk minsken om in gaadlike partner te finen foar har, sa't it liket. Nei allegear binne se faak sjen litte en disposysje net fanwegen har, mar fanwege it jild en ferbiningen dy't de man of partner fan in rike persoan tagong kinne.

Yn moderne Ruslân is it net maklik om alle soarten moraalprinsipes te observearjen. Yn 'e iepenbiere geast is no alles op' e kop stean. Leuke en ûnearjende famkes mei in lege manier fan 'e libbens binne har de ynfloedrykste oligarken, wylst lege en nijsgjirrige froulju allinich bliuwe kinne. De stjerrende en ûnreplikke minsken binne de wichtichste helden fan 'e wrâldlike kroniken en de wichtichste partij-gasten fan' e rykste resorts. Minsken dy't gewoanwei har wurk dwaan, bliuwe goed yn 'e skaad. Yn dizze situaasje is it net maklik om sels te bliuwen.

Somt wurdt er besocht om moralen te spuien, syn kristlike earlikheid te fertsjinjen en it hurd te begjinnen. Spitigernôch is dat selden de manier om lok. De fal op 'e ûnderkant fan in anty-sosjale en ymmoral libben ferwiist ús psyche en it systeem fan gewoante wearden fan it libben. En modeleare no sinsynisme en ôfwizing fan morele normen is faak in teken fan geastlike disorder of neurosis, in beskermjende reaksje op ûnjildbere omstannichheden en it ûntbrekken fan waarme relaasjes mei elk. It is tige wichtich om it sels te bewarjen yn in situaasje fan komplekse morele kar. En fral dit is kritysk foar de situaasje as jo harmony yn 'e relaasjes mei it tsjinoerstelde seks meitsje wolle.

Filosoof en psycholooch William James hat in pragmatyske teory fan ethyk en moraal ferstand en ûntwikkele. Koartsein, it seit dat "it is goed te wêzen as morele". Besykje de foarbylden. Oer de ynstabiliteit fan leafde relaasjes mei trouwe of drokke manlju hawwe wy al sein. Der binne oare morele normen, de lijen dy't kinne liede ta psychologyske problemen. Bygelyks is it gewoanlik foar in man om in houlikfoarstel te meitsjen, en in frou soe gjin inisjatyf yn dizze saak sjen. Dochs binne yn Ruslân hûnderten en tûzen famyljes jierliks ​​op inisjatyf fan in frou makke. Studijen fan famyliosepsychologen jouwe dat dit de unstabile en problematyske type houlik is. As in man út 'e earste dagen fan famyljelibben druk fynt om syn besluten te meitsjen, sa gau as of letter sil hy skandalen útoefenje, ferklearjende relaasjes, ferwûnings of sels skieding.

In oar foarbyld relatearre oer monetêre relaasjes. It is net gewoan foar in man dat er finansjeel fan syn frou ôfhinklik is. Dit wurdt ûnmorraasje hâlden, benammen as in minske it predikearret, en net allinich it slachtoffer fan 'e omstannichheden. En dit soarte houlik is ek in risikogruppe. De finansjele misalliance, wêryn de manlju reker is as de frou, is in frijstabile en bloeiende houlik. En as de unigraasje is sa dat de frou konsekwint riker en suksesfol is as har man, dit is de manier om problemen en serieuze spraken. It persintaazje skepping tusken pearen wêryn de man finansjeel minder suksesfolle is, is heger as yn pearen mei lykweardich ynkomsten of mei de finansjele superioriteit fan manlju.

De morele kant fan 't ferwûndering en har ynfloed op' e relaasje tusken de seksjes is net hielendal praat. Dit soarte probleem yn 'e famylje-psychology wurdt beskôge as in kritysk betsjutting' punt fan irreversibiliteit '. It "irreversibele punt" is in evenemint of in berjocht, wêrnei't de gewoane type fan relaasje ûnmooglik wurdt. Nei him ferstean de relaasje faak opnij, en as se bewarre wurde, dan yn in folslein oare foarm. It is bekend dat it berjocht oer it ferrassing fan har man is net allinnich it fermogen fan 'e famylje, mar ek de frou minder sinellum makket. Somtiden froulju dy't besykje om de famylje noch nei it ferrassing te hâlden, ferlieze de mooglikheid om it orgasm te lezen. Se giet werom nei har allinich yn gefal fan skieding en feroare fan partner. Mar faak, nei alle gedachten, it ferwûnjen makket net gewoan de gewoane wize fan it libben, mar ferwoest de famylje. En as dizze roman oan 'e kant is, hat de ferrieder of ferrieder noch hwer om te gean. En it bart dat in lytse yntrigearje in folsleine stabile relaasje fergruttet, sûnder dat it libben net leuk wurdt. En de winsk foar in koart plezier feroaret yn langstme lijen.

It wichtichste ding dat it wurdich is te witten oer de relaasje fan 'e sekses en de prinsipes fan' e moraal is dat de moraal net sa folle belesting is en bondage fan bondage foar minsken as in restriktive markearring op 'e wei fan it libben. Fansels kinne jo efter de riging stean en meitsje "draaie troch in fêste line". Mar earder of letter sil it libben sels witte dat it ferdrach fan 'e "dikenmarken fan it lêst" in gefaarlik, net nedich en nutteloos ding is.