Weddingke seremony is in kolleksje fan rituelen dy't ûngefear in soad ieuwen ûntwikkele hawwe. Yn 'e Slavyske houlik binne der in protte ferskillen út' e west. Op syn minst, as wy prate oer in moderne houlik. Bygelyks, by ús houliksfeesten, de rol fan 'e âlders fan' e froulju en brêge is noch altiten wichtich. Dads en memmen op wedstannen fan har leafste dochters en soannen spesjale funksjes, dy't wy oer fierder prate.
Tradysjes foar de bruorren 'e âlders by it houlik binne fergelykber yn in protte respekt foar de rituelen foar de âlders fan' e froulju. Wol binne der ferskillen. As jo nei it ferline sjen, wurde de tradysjes foar de âlders fan 'e brulloft op' e houlik útdrukt yn ferskate nûmers en mûnlinge rituelen. Yn 'e moderne wrâld is in protte dêrfan ferienfâldige of ôfskaft, mar der binne basis tradysjes dy't noch altyd op it houlik útfierd wurde.
Treffen jongerein mei brea en sâlt
Dus, wat is nedich om te dwaan oan de daddy en de mem fan 'e bruorren by it houlik? Litte wy begjinne mei ien fan 'e wichtichste houliksrituelen, dy't tradysjes oan ús dogge om eare en te berikken. Dit is in rit fan "brea en sâlt", dy't de mem fan 'e brêge útfiere moat. Nei't de jonge minsken troud binne of troud, gean se nei hûs, wêr't de mem fan 'e bruorren wachtet. Dizze tradysje hat syn woartels yn dat ferline, doe't de jonge frou nei it houlik gien wie mei de ferhúzjen, en op 'e drompel seach har har mem-yn-wet. Se joech de breid brea en sâlt, dy't de freugde fan it optreden fan in nije lid fan 'e famylje symbolisearre, en ek de winsk om yn frede en wille te libjen. Mutter fan 'e brêgewiel jout de froulju in loaf, dy't leit op in prachtige opblaasde rushnyk. Oan 'e top fan' e karavan is in lytse iepen sâltskoalle. As de froulju oan it hûs komme, gean de mem en heit fan 'e brêge nei har doar. In mem moat in loaf yn har hân hawwe, en har heit moat it byld hâlde. As in jonge pear komt, jout se de mem fan 'e brêge har in loaf, want lok, rykdom, wolfeart en leafde. Dan blessje de mem en heit de jonge foardat it byldkaike is. Dêrnei fertsjinje de âlders harren yn 'e hûs en biede om brea en sâl te tastejen. De bruid en de brêge brekke de bôle en sakje yn sâlt. Oan 'e dyk moat de mem fan' e brêge soargje dat der nei dit plak gjinien de karavane berikt. Nei alle gedachten, neffens it leauwen dat as in minne persoan in loaf of bytsje fan him ôfbrekt, probearje kinne yn 'e famylje. Nei it houlik rint de mem fan 'e brûns yn' e rushnyk yn 'e boarne en draacht it oan' e tsjerke, it liedt it op 'e feriening tafel, sadat de jonge famylje altyd lokkich is en libbe yn' e wolfeart.
Nei't de jonge it loaf iten probearje, is de opdracht fan 'e âlders fan' e bruorren har mei munten en grûn te sprinkelen. Oan 'e wei wurdt itselde ritual by it bestjoer-kantoar hâlden. Mar der kin alles fersprate, mar thús is it winsklik dat it krekt makke waard troch de heit en mem fan 'e jonge. It feit is dat troch sa'n soargen, Mom en Dad in jonge pear seagen foar in ryk en ryk libben yn har nije wente.
Ek de âlders fan 'e brêge binne dwaande mei it organisearjen fan in lyts fekje nei de prestaasjes fan dizze rituelen. Nei alleen, faak, jonge en gasten gean nei it hûs foar in buffet, nei in kuier om de stêd hinne. Dêrom moatte mem en heitelet sânpeagje, dranken en snacks soargje, sadat de breid en de bruorren, lykas elkenien dy't mei har komme, in lyts, rêst en krêft krije kinne foar de fiering.
Wedding banquet
Op 'e brulloft sels, de measte rituelen wurde hâlden troch de mem fan' e frou. As de âlders fan 'e bruorren, de heit kin de jonge krije en har by de tafel stelle. Tradysjoneel binne tafels trije kear ferpleatst. Dit rituele kin lykwols dien wurde troch de heit fan 'e frou. It hinget allinich ôf hoe't moardmakkers en jongerein oerienkomme. Sels op in houlikse receptje donkere jonge altyd mei har âlders. Mar ek de dûns fan 'e heit fan' e heit mei de frou is beskôge as tradisjoneel.
As jo de technyske punten fan 'e houliksdei koartsjit opnij hawwe, binne de âlders fan' e brêge, faak as net, ferantwurdlik foar de auto's en opnimmen, lykas de bestjoerders en de operateur de earste binne om har hûs te kommen. Yn alle oare relaasjes binne de plichten fan 'e âlders fan' e froulju en de bruorren oangeande it technysk diel dúdlik ferdield.