Wierskynlik, elk fan ús hat op syn minst ien kear de fraach steld: wêrom moatte wy religy nedich, wêrom bliuwt it yn 'e maatskippij? Der binne in soad ynterpretaasjes: en de ûnferplikbere ferklearring te ferklearjen; en dat minsken better begripe wat der oan har is yn dizze dreech wrâld; en ferskate eangsten neutraalisearje ... Mar it is mooglik dat ien fan 'e wichtichste psychologyske redenen is dat religy de minsken net ferliede, fertsjinje litte, it libben ferachtsje. Ungerjochtens is gewoan in útdrukking fan mislediging foar sokke in ûnbrûkbere kado, ik bedoel it libben. Wy krije it libben - is dat net in reden om tefreden te fillen? No, as alles sa ienfâldich wie! Fan ús gesichten soe der gjin niks wêze. It feit dat it libben sels in goeie reden is om te bliidjen, tink net allinich, en somtiden net elke moanne. Dit binne sokke hege refleksjes, besteansmiddels. Tinke jo dat de ferneamde beskrissing fan eardere Sowjet-folken en it neffens de ferneamde smile fan West-boargers binne de funksjes fan persoanlike psychology of sosjaalkultuerlike norm. In sosjaal-kulturele funksje. Jo wierskynlik beoardielje dat tenei in lêst kultivearre, in positive hâlding, in demonstraasje probleem-fergees. Om lykwols inokultuerelike normen te folgjen, om in ûnbeskoft - falsk en unnatural te beskermjen. Eltsenien is it mem fan 'e simmer fan' e simmer. Yn july sjoch ik it nijs op tv en wie ferwûndere: de frou fertelt de sjoernalist hoe't har famylje it heal fertelt, dat it bern, de astmatyske persoan, útkomt, de druk sels springt ... En tagelyk smûket se har útdrukking, mei in frjemde smile idiots . It wie dúdlik dat hja har lippen foar de kamera krekt krekt omdat se learde: it wie nedich om te luljen. Dit is hjoeddeistich prestiizje. De drege paradox is dat wy, post-Sovjet-minsken, graach sa frjemd wurde as bûtenlanners, net altyd mei de situaasje korrelearje. En op deselde manier ferlieze wy naturaliteit, krekt as wannear't wy besykje te fertellen oer ús groeistyske suksessen op seishûndert fjouwerkant meter fan in infield mei in tige serieus útdrukking.
Hoe begryp ik de oerlap - as in folslein ferachting foar de regel fan har ferkearde disposysje fan 'e geast te ferbergjen, sadat it sljocht folgje? Fia goed. Kom mei in citroen nei de partij - in teken fan psychologysk ûntbrekken fan kultuer. En te fertellen mei in spannende lulle oer wat serieuze, problematyske - is ek in kultuerpodology. Yn beide gefallen is it gedrach wis fan. It oanjout dat in persoan is helptos yn regeljen fan syn emosjonele steat. Wy moatte jo ferantwurding net stribje om in foto út it libben fan in moderne kant te foarkommen: fleskes mei switke lichems, ivige terminen, gearkomsten folslein folge ... Hoe kinne wy ús tastân yn dizze betingsten regelje? Dat ja, dan ja, wy wenje yn chronike sykte stress. Dus, hoe't jo leare te genietsjen fan it libben nei in persoan dy't net yn 'e geastlike praktiken yngean, mar tagelyk net "kuierje", mar ynteressearret yn wat bart by him en wêrom? Hoe kinne in gemiddelde normale persoan wêze dy't yn in goeie stimming wêze wol? In feit dat yn dizze útjefte moderne psychologen de posysje fan 'e sike-prysters oandwaanliken hawwe: se leare minsken oan psychotechnika hoe't se sels behearre, sizze: "Nim in aai, hâld dyn ace, telt ten, siz' t sels:" ik bin rêstich, ik haw alles is goed "... Of se advisearje my om in oarder te jaan:" ik wit wat te dwaan. Ik haw de situaasje. " Fergelykbere techniken binne oarspronklike substitúsjes foar mantras, formules foar berekkening. Of oars: se biede har as in beobjekter te presintearjen, as as jo de situaasje fan 'e top beskôgje, fan in fideachsicht. Somtiden helpt it, mar faak, sille jo akseptearje, dy riedsleden binne ridlik en primitive.
Ik bin derop! Nei alle gedachten moatte wy faak yn 'e situaasje opnommen wurde, en net fan har ôfsluten wurde.
Defekt is fanselssprekkend! Nei alleen, it fleanen fan in fleanmasine is altyd stress, sels foar dyjingen dy't nea fan aerophobia lein hawwe. En stewardesses binne ferplicht te lulkjen - sûnder mis, net misleare, binne ferplicht om in goeie stimming te ferstringen, fertrouwen dat alles giet as it moat. Oars, har profesjonele fitness is ûnder grutte fraach. Jo sjogge, yn emosjonele kleure situaasjes - oft it in partij is, flecht yn in fleantúch, in rûntsje fan âlde kastielen of in waarm diskusje - it is wichtich foar ús om in soarte fan minsklike solidariteit te fiele. Itselde jildt foar de kantoaromjouwing. Ek moderne bedriuwsboarnen binne op in fiifstern nivo opnij ferbjustere, klimaat operearje rêstich, tillefoantsjes rillegend klinke, automatyske masines jouwe in uitstekke espresje - der is noch altyd gjin sprake fan spanning en kwestje. Dêrom is it wichtich om te herinnearjen: as jo gjin psychososjaale kompetinsje hawwe, probearje jo net te praten dat jo yn dizze situaasje hannelje kinne. Ik kin in analogy mei dûken tekenje. It is ien ding om te driuwen ûnder it wetter foar trije meter, en in hiel oare - by tritich. Om stress te stypjen, lykas de dikte fan wetter, jo binne net ôfbrutsen, dûke net djip. As jo de situaasje net kontrolearje kinne (djipte, stoarmkraft, walhichte), dan kinne jo, altyd tinke, altyd steat kinne beslute hoefolle meter kinne jo leare om jo yn dizze situaasje te dûken. En wichtiger is, nei myn miening, te begripen dat der situaasjes binne wêryn't men sûnder stoarm en djippe yndruk kin. Men kin net leauwe dat jo súkses ophelje kinne, bygelyks op it mêd fan jurisprudinsje, sûnder dat eartiids belutsen wurdt by in beheine argumint of ûnbedoelde gefaarlike gefallen. Litte wy in advokaat nimme dy't wol slagje wolle. As hy stoarm beweecht, hoe kin hy slagje? Dus sil it yn 'e flinke wetter wêze om fiskers te sammeljen ... Fansels is it soms de situaasje nedich om skaal te meitsjen, en sels folslein yntsjinjen, psychologyske akseptearjen. Ik sil in foarbyld jaan. Jo hawwe wierskynlik mear as ien kear sjoen op 'e see, ferwanten reitsje op in opblaaske "banane". Sinne yn wat? De boat makket in skerpe wrald, de "banaan" kaptis - elkenien is yn it wetter. Ien kear die ik te sjen hoe't in stoarmige "kamerad" besleat om te hâlden tsjin de banane. De oaren wienen leuk, flechten út as fetke pigs, splashjen, en de harsenske man hold in deadgriff, dy't besocht om ien te bewizen. Wa en wat? Dit is wat ik sis: as jo begripe dat jo binne yn in situaasje dêr't jo de regels fan it spul ûnfrede te akseptearjen - en it resultaat krije, it makket gjin sin te swimmen tsjin de hjoeddeiske, dy't folle sterker is as jo.
Hoe betocht de genetyske predisposysje de kapasiteitsjen fan it libben? Koartsein, no en dan treffe jo artikels oer de iepening fan 'e "glücksgen" - se sizze, as in mem of heit ien hat, dan wurdt it bern fersoarge mei in iroanysk each foar de wrâld. Wat tinke psychologen oer dit? Tsjernoble haw ik it nijsgjirrige programma fan Russyske TV-presintator Alexander Gordon besjen oer klonearjen fan minsken. De gast fan it programma, Vladimir Zhirinovsky, kundige syn winsk om meardere klonken te hawwen - sa as enerzjy en fruchtber as hy is. In oare gast, in wittenskipper-biolooch, tsjûge dat Zhirinovsky's klonen net krekt syn karakter hawwe soe. Ik wie ferrast: it liket my te wêzen dat it klant lykas syn "boarne" as twa druppels wetter sjoch! Fansels is de wittenskipper rjocht. De phenotype, dat is de yn it libben oernaamde eigenskippen, en net de genotyp, bepaalt de natuer fan it karakter. Dus gjin genetyske set kin de kapasiteit om tefreden te wêzen en bliuwe yn in goeie stimming is ûnmooglik. Gjin genetyske prognose kin sliepe: jo witte, leaf, jo hawwe alle betingsten in frede persoan!
En dogge in protte minsken sokke foarsjennings? Ja, allegear allinich guon soarten psychopaten. Tonnen fan 'e literatuer wurde skreaun oer hoe't sy elkoar sykje en te finen, hoe't jo elk momint genôch genietsje kinne, hoe't jo dizze flugge balâns fan' e yntern en eksterne foarmje, hoe't jo "it wachtsjendens" en it begryp dat it minne waar net barre kin - der binne gjin goede klean. It is natuerlik foar in persoan om fruchtber te wêzen, sels yn in drege situaasje, it genietsje fan it libben, om genôch te winskjen. Se sizze dat der minder sinneljocht is - dat is de reden. Rieplachtsje advisearje oer hoe't jo mei dizze minne-lustige betingst behannele wurde. Oer it sinne - absolút wier. Wat mildige fertrouwen is, is it altyd, troch de manier, fjochtsje mei, benammen as dizze produktive steat as Pushkin 's "myn lijen is ljocht". As jo noch altyd fan fertriet, ûntefreden meitsje wolle, kin ik in ienfâldige, mar effektive selsûndersyk oanbean. Freegje josels: is myn tastân ferbûn mei myn hâlding foar oare minsken? Of mei de hâlding fan oare minsken nei my? En miskien binne de spesifike omstannichheden de oarsaak fan al dit? Of sûnens? Of is it fertriet ûngrutte? As regel is it antwurd gau fûn. En it wurdt dúdlik wat te dwaan, hoe't de oarsaak fan 'e fertrouwens te foarkommen is. Tink lykwols net bang foar jo steat - sels as in persoan is tige swim by swimmen, lykwols, by in lange swim, hy wol op syn rêch en rêst lizze, op 'e heuvels stappe. Miskien is de mildige fertrouwen dy't oer jo rôle hat, is de rop fan it lichem om "lizzen te lezen", om te sjen nei de himel en te rinnen?