Mistress ... Hoefolle yn dit begryp fan tsjinstellingen, konjigingen en konflikten. Moralisten sjogge net wat hillich yn sokke froulju, beslute se fan perdividueel en mercantilisme, neame se de oarsaak fan 'e ferneatiging fan morele útgongspunten en in minne foarbyld foar it opfieden fan' e jongere generaasje. Beskiedt dit dat de mûnderten? Kaartsjes. Se binne, wiene en wiene. Beskikt de strikte moraal fan minsken? Ek net. Foar 'e measte fan harren wurdt in skatkeamer "yn it personiel" set, om' e moade, foar it realisearjen fan "jacht" ynstinkten, ensfh. Elk hat syn eigen redenen. Hokker, en wêrom't minsken har persoanlik libben splitigje, is it better om har direkt te freegjen. Wat tinke mannen oer petearen? Hoe meitsje se har oanwêzigens yn har libben?
Minsken ûntbrekke myten oer petearen
Fansels binne manlju ynteressearre persoanen, en har miening oer dit ûnderwerp is tige subjektyf. It doel fan ús ûndersyk is lykwols net safolle in sykaksje foar 'e wierheid as in besyk om de logika fan' e minske te ferstean yn 'e meganisme fan' e ferwûning. Wat tinke mannen oer de sosjale stereotypen oer mûnderten? Myth 1: in leafde ferwachtet in ferbeane relaasje. In protte manlju jouwe dat se de earste binne om gearkomsten en yntinsive gearkomsten te begjinnen, om't se, sa't se sizze, se mear ynteressearje. As se beslute om op it paad fan 't ferwûndering (spontan of bewust - net sa wichtich) te stappe, is it ûnmooglik om dit "lokomotyf" te stopjen. Se brûke alle soarten trucs, tricks, kado, soarch, ferlieding en belofte. Myth 2: in frou is in ymmoreal frou. Frouljue, dy't troch trouwe manlju ferfierd binne, binne net sa faak ymmoreel en hurdens as moraals en publike miening befetsje. Elk gefal is in apart ferhaal fan in frou 's lot. Minsken reitsje dat it grutte publike miskien har tinkt dat se nauwe sûchers wêze, dy't brûkt wurde troch frije froulju. Ynstee dêrfan brûke se har jeugd, skientme en jouwe har jierren libje.Minsken oer de wiere oarsaak fan har ezels
Wat is it oer dizze petearen, wat is net yn froulju? Wat is har berop? It liket derop dat de sfear fanselssprekkend is, en it kin op ferskate punten útdrukt wurde:- In ivige feest. In minske rint nei de frou mei wa't se yn in soargeleaze steat stiet.
- Stipe fan 'e minske. Mei in frou, in man is in held en in ridder. Hûs is hy allinich en hat alle dingen te tankjen, en foar dizze plicht is de titel fan heldheld net jûn.
- Sensaasje fan novelle. Relaasjes mei de mistress binne net fergroeid troch de lêst fan it libben, it routine en it droech rituale fan it deistich famyljelibben.
- Geweldige seks. De gekke leafde jout oan sawol de relaasjes, en seks in beskate "aksje" en adrenaline dy't in lange tiid net oanwêzich is mei de wetlike frou.
- Mistress begrypt mear as in frou? Nee, of net sa folle as in frou, dêr't net in iene pood fan sâlle is iten, en se fielt al wat alles letterlik fan in heale, ek as se har net iens mei har manlju fan har man is. In ienfâldige attraksje hat dizze ferstân net, en risiko's nea te hawwen.
- Mefrou is jonger en moaier as frou? Fertsjinnend, yn 'e rjochtfeardige konfesjes, striidje minsken dat dat optreden en leeftyd net kritysk binne en faak ferlieze seksualiteit en froulikens. En as in minske boaslik en idel is, dan is in mantsje har syn ferhaal hielendal net, se is ek de Beauty Queen. Se kin net rûke fan it algemien publyk en it autoritative publyk.
- Mefrou minder ferlet en pretinsjeuze? Ek net. De list fan har begearten (net allinich materiaal) ferheft faak de easken fan 'e memmetaal, lykas sawol materiaal as famylje, húshâlding en persoanlike ferletten. De frou is lang om let nedich om mei in minimum te ynhâld te wêzen, docht net foar romantyske feiten en deistige bewiis fan leafde.