Garter foar de frou, wêrom is se?

It wurd "garter" yn oersetting fan Frânsk betsjut in popliteale kavity, en betsjut ek in elastyske band dy't tsjintwurdich de stiping stipet. No is it wurd "garter" in elemint fan 'e houlikskleur fan' e breid, mar eartiids waard dizze klean allinich tapast troch froulju yn it deistich libben. Mei har help opslach hâlden op 'e heuvel. Fertsjintwurdiget in kleier fan harsels ôfspraat mei spitbôgen en blommen gum.

Wês it op 'e rjochter foet wat boppe de knibbel. Somt liket it net iens, as in oare frou har bouquet yn 'e rêch draacht om de gasten fan' e gasten (neffens it leauwen, it famke dy't him fallyt sil al gau troud wêze). En de manlju binne op dit stuit skerpe fergriemd.

Yn ús maatskippij wurdt út guon reden leauwe dat de manlju bang binne om te trouwen, mar dit is net sa, in protte fan harren hawwe gjin gedachte om in famylje en bern te krijen. Foar har, om de wedstryd tradysje te balânsjen, hawwe se koartlyn de folgjende ynsteld: in frisse bakke brêge jout in string fan 'e skonken fan' e froulju yn 'e minsken fan' e minsken. De wearde fan dit, itselde as dat fan 'e blomke bouquet - de man dy't yn' e knipte fûn hat, begrypt gau. Dizze tradysje kaam ús út it westen. Der waard tocht dat der in stik fan in bruiloftkleur bringe nei in nij-troud paar meast it hûs fan lok. Dêrom besocht de gasten by it houlik in stik fan har nij-weds 'klean te grappen, en de jonge út sokke skok te besparjen begon te meitsjen yn' e klompen de jurk fan 'e frouljus, en de brêge moat it ôfbringe! De frou dy't froulju net wekker fiel, jout se in bouquet.

Oan 'e wei, yn Noard-Amearika, trekt in jonge froulike twa garters. Ien boppe de knibbels, en de oare oer de palm boppe de earste. De bruorren ferwachtet de earste knyft by gasten en jout it nei har heulende gasten, en de twadde ferwidget har allinich. It hjit huning. As it miskien liket, giet de brêge út 'e knip en smyt it yn' e gûle fan gasten foardat de breid dêr har bouquet jout. No de wierheid, de oarder fan streekjen fan rituele objekten is net wichtich en elk pear jout dit probleem foar harsels. As regel docht dat binnen de ein fan 'e feest, as elkenien tiid hat om har te behanneljen oan in bruiloftkoeke. Wannear't it tiid is om in klean te meitsjen, doch it sa: stapje jo breid op in stoel, leine de skirt en fiele foar de string mei jo hannen, dan loslokke it gum en foarkom de kromp troch de heup fan 'e braade te heljen. Troch dit mei de tosken is ûngelikens, sa faak de breid hat breed en prachtige rokken. As de leafde net de rêch foar de gasten ferliede wol, kin de tradysje sels de frou har ôfbringe, dan moat se it oan jouwe en har werom nei it publyk bringe en de strompje werken. Ferjit net dat it gewicht lichtgewicht is, en jo moatte it mei krêft omgean dat it net ûnder jo fuotten falle sil.

Sa't al neamd wurdt, wurdt leaud dat in man dy't in kjeld kriget, heal gau troud en sil fral yn houlik wêze. It is ek akseptearre dat in man dy't in kastfinger dûnsje hat mei in frou dy't in bouquet fan 'e leafde fynt. It is hiel akseptabel as by de dûns dizze man stadichoan in bridal garter op 'e frou set. Ek de jonge brêgeman kin in freon net in jas, mar in soarte fan in blom út in ûnôfhinklik bouquet.

Prachtich famke, in bytsje advys foar jo. De jersey moat keazen wurde yn 't toan fan' e jurk. It moat yn harmony wêze mei stokjes en skuon. As regel is it wyt of read. It is mooglik om it dekor te meitsjen mei bôgen, spuien of strassen. It wichtichste ding dat it goed op jo foet sjocht en kaam net út 'e algemiene styl fan klaaiïnten.

Sa wee we de fraach út wêrom't wy in klean foar de frou hawwe. It is gewoan in houlikstradysje, dy't, lykas elke oare, beoardielje kin of jo kinne it opjaan.