Is it mooglik om in tsjerke te wêzen foar swangere froulju?

In protte takomstige memmen yn 'e swierwêzen wurde frege fragen dy't relatearre binne oan religy en de tsjerke: oft it mooglik is foar swierwiere froulju oan' e tsjerke te gean, gean nei it begraafplak, wannear't in bern doopt wurdt, wannear't nei de berte nei tsjerke te gean, oft it mooglik is swier foar in begraffenis te gean, as God ferbiedt, ien fan 'e ferneamde stoarmen, ensfh. Jo sille de antwurden op har hjirûnder fine.

Jo kinne en moatte de gemeente besykje!

It is geweldich hoe't in myte sa wiidferspraat is dat in swangere frou ienris de tsjerke net ynkomt. In protte "omnisienten" -beammen fan inkele reden stypje langer swangere froulju mei sokke ferbûgels, en it wrâldwide netwurk is fol fan fragen fan ûntfrommende froulju as "is it mooglik om tsjerke te kommen foar swangere froulju? ". It is mooglik om dizze fraach einde te antwurdzjen - it is net allinne mooglik in tsjerke te besjen foar in swangere frou, mar it is ek nedich!

De ministers fan 'e tsjerke fertsjinje sokke ferplichtings kategorisch en, yn tsjinstelling, berop nei swiere froulju by de timpel. In besite oan 'e gemeente jout altyd krêft oan' e takomstige mem en it leauwe dat alles goed is mei it poppe en mei har. Foar elke swangere frou is it nuttich en needsaaklik om tsjerke te kommen en te bidden. Nei't se nei de timpel komt, draait se har nei har mei har unbebiede bern. Dêrom moat in swangere frou nei tsjerke gean! Mar dit is allinich sin, allinich as de frou hjir wol gean wol. Schwangere froulju kinne net wat mei krêft dwaan, it besjen fan 'e gemeente hjir sil gjin útsûndering wêze.

As de swierige frou noch net mei har man troud is, advisearret de tsjerke ek foar de berte fan it bern - trouwens sil de Hear in spesjale graasje nei har houlik stjoere. As de swangere frou noch net doopt wurdt, mar se wol grave wurde, dan wurdt it swierwêzen hielendal net ynstrekt. Ek in swangere frou kin it sakramint fan it sakramint feilich passe - de fêststelling fan 'e Hillige Mystearjes sil har en har poppe allinich profitearje.

Op in lettertiids moat de tsjerke net allinich gean - de swierige frou moat neame mei har man, freon, mem of in oar oars út tichte- of lytse minsken. Yn in tsjerke kin in swangere frou plaggen wurde, en dan sil har help nedich wêze. Dizze oanbefelling lykwols jildt net allinich om te gean nei tsjerke - in swangere frou op in letde dei yn algemien bûten har hûs is it foarkommen om te gean nei it bedriuw fan immen.

Mar nei't er in wyk yn 'e timpel hat, moat in frou 40 dagen ferjitte. Neffens de fûneminten fan 'e gemeente, dit is de tiid dy't it nedich is foar in frou dy't fan' e orizjinele sûnde wurde wurde gien. Sels as de termyn ferrint, kin in frou yn 'e tsjerke komme, mar earst sil de pryster har oer it gebed fan' e maklike fjirde dei lêze. Dêrnei sil se wer op 'e tsjinsten gean en diel oanmeitsje yn' e sakraminten fan 'e tsjerke.

Op it begraafplak - jo kinne, by de begraffenis - nee!

Neffens allinich "al-witten" beppe, kinne swangere froulju kategoarysk net komme op 'e begraafplakken en begraffenissen. Boppedat is it dan ek gefaarlik om te sjen nei de ferstoarne. Se freze swierdige froulju mei "horrorferhalen", dy't op it begraafplak de siel fan 'e ferstoarne kin oan it bern stean, en as de swangere frou nei de ferstoarne sjocht, wurdt de poppe dea ferstoarn.

Tsjerketsjinsten sokke tekeningen binne lykwols lykas mei heidendom en kersjen. De prysters sizze dat it beslút om te gean nei it begraafplak of net is in persoanlike affêre fan alle swierige frou. As de sike fan 'e frou freget om te gean - hoe kin ik net gean? !! As der har mem, heit, in bern begroeven is, mei wa't se har freugde fan 'e oankommende mutterje, har fertriet of pine draacht. As in frou der hinne gean wol - kin it dien wurde.

As de ferbliuw yn it begraafplak ferbûn is mei in swangere frou mei allinich negative gefoelens, as de frjemde frjemde, besykje of gewoan ûngemaklik is om dêr te wêzen - it is better om te hâlden fan besykjen fan sokke plakken. Nei alle gedachten is alle stress yn 'e swangwêzen advys ynfloed op de ûntwikkeling fan it bern. Alle gefoelens, beide fruchtber en fertrietlik, wurde út 'e memmetaal oerbrocht nei it bern yn' e heuvel. Dêrom is it yn 'e swierens it sa wichtich om mear positive ynsjes en emoasjes te krijen. Yn dit gefal moatte jo sels beskermje fan stress en negative momint.

Dêrom, as it in fraach is om te begjinnen by it begraffenis fan it begraafplak nei it begraafplak te sjen, as in frou deade ferhuzen en freonen besykje sil as se der wis fan wêze dat har ynderlike frede net stjert sil - kinne jo der dan safier gean.

Wat foar it begraffenis, sels foar in gewoane persoan, is it altyd in geweldich stress, net in swangere frou te neamen. Dêrom moatte jo yn 'e swierwêzen soargje foar josels en it poppe op' e hichte en beweecht net nei it begraffenis te gean, om dizze sterke en skealik foar har sûnensstress te foarkommen.

Wannear moat in poppe doopte?

Neffens de kanons fan 'e tsjerke moat it bern op' e achtste dei nei berte doopt wurde. Yn 'e praktyk hawwe de âlders selden besluten om har poppe te doopjen op sa'n tinne leeftyd. As regel wurdt in poppe doopt, nei't hy in moanne begroeven hat. De gemeente is hiel loyal yn dizze saak - sels as jo freegje om jo trijejierrige of noch gruttere bern te tsjen, wurde jo meastentiids net sels frege wêrom't jo sa sprake binne. En wis, gjinien yn 'e doop sakramint sil jo wegje.

As jo ​​sjogge, stelt de gemeente gjin ferbouwen foar swiere froulju. Biede net omtinken foar populêre oertsjûging, warskôgje tsjin wegen op it begraafplak, begraffenis en sels de gemeente. It wichtichste ding yn al dit is dat de takomst mem de gelegenheid krije moat wurde wat se nedich is foar harsels en har poppe. Jo moatte gjinien harkje en jo moatte net ferjitte dat allinich dy't yn har leauwe hawwe it karakteristyk om wier te wêzen.