It is de 46e chromosom dy't troch de sperma troud wurdt dy't it seks bestelle: as it in X-chromosome is, wurdt in famke berne as Y in jonge is. Mar net alles is sa ienfâldich even by dy poadium fan ûntjouwing, as sellen op de fingers rekkene wurde kinne. In soad minsken ferskine yn 'e wrâld dy't miskien beskate kwomosomen hawwe of dy't ekstra chromosomen hawwe. Frouljus gender en manlik yn 'e natuer spylje in benammen wichtige genetyske rol.
Eksperts neame dizze patio- polysemy. De meast foarkommende is polysomyzje mei ien ekstra x-chromosom yn manlju: út 1.000 jongens, 2 oant 3 wurde dêrmei berne. Se hawwe de testosteronproduksje fermindere. Somtiden is dat liede ta ûnfruchtbere, somtiden - nei it ferskinen fan sekundêre seksueel eigenskippen troch it froulike type, mar faaks it trager fan 'e "ekstra" chromosom kin it sels net fertelle. Der binne ek froulju dy't gjin twadde X-chromosome hawwe - yn adolesinsje, se binne sterk efter yn har ûntwikkeling fan har kollega's - of oertsjûge ferskine.
Neffens de skatten fan 'e Amerikaanske biologist Anne Fausto-Sterling, binne 1.7% fan' e minsken gebrûk fan mingde seksuele eigenskippen - it liket net wat, mar yn totaal binne se miljoenen minsken.
Fausto-Sterling neamde ien fan har populêre wurken "Fiif Seksussen: wêrom is de divyzje yn manlju en froulju ûnfoldwaande." Yn har miening, oars as manlju en froulju, is it needsaaklik om hermafrodite te isolearjen, wêrby't de tekeningen fan beide seksjes lykas lykwols ferdield wurde (herm), of mei de foarname fan merm (merm) of froulike (ferm) funksjes en funksjes. Dochs bestiene dernei dizze "ekstra floaren" altyd: bygelyks âlde dokters dy't neat witte oer chromosomen, leauwe dat yn 'e heuvels fan' e froulju trije kampers binne - om seale jonges, famkes en hermafroditen te hâlden. Frakseksen en manlik yn 'e natuer wurde beskôge as alle minsken, mar útsein minsken - hermafroditen.
Dochs, sels sûnder chromosomale ferwidering, is seksueel behearsking in langere proses. Formaasje fan seks pleatst yn ferskate stadia, en komplikaasjes binne op elk mooglik. Neist it genetyske geslift, it gonadaal (foarme op it toaniel fan differinsjaasje fan 'e gonaden - ynterne genityske organen), hormoanen (ôfhinklik fan' e hormonele eftergrûn en de foarname fan androgenen of estrogens), somatysk (bepaald troch eksterne seksmerkmale) en boargerlik (registrearre yn 'e berte-sertifikaat en oare dokuminten).
Dêrnjonken sprekke se ek oer it psychysk fjild - in bewust fan in persoan as man of frou, of in komplekse wêzen mei in foardiel fan beskate funksjes. Mei deselde rjocht hawwe se besluten om it seks (somatyske en hormonale, ek wol boargerlike) transsexuale te feroarjen om de fysiology en ynterne selsbewustheid te harmonisearjen.
Tender foar tender
Wêrom hat de gelegenheid selsstannich te besluten, in man of frou te wurden, ferskynden koartlyn? Faaks, foar twa ynterosjonele redenen. Earst is it de transformaasje fan it famyljewapel en de graduale erosion fan 'e maatskiplike rollen fan manlju en froulju. Tsjintwurdich kinne keunstmjittige ynseminaasje en oprjochte memmetún, net fêststelle wurde, it famyljen makket om ienige froulju en selde-sekspeallen te ferfangen. Seks is net langer "foltôgje troch anatomy", lykas Sigmund Freud skreau. Wy hawwe de kâns om it model fan gedrach te kiezen dat ús noflik liket te litten, ûnôfhinklik oft it as "man" of "froulike" beskôge wurdt. En hjir is in oare soarte fan seks - it sosjale seks, of it tender. Frouljus gender en manlik yn 'e natuer is wichtich belang.
Tenders bepale in set fan gedrach dy't yn 'e mins of froulju yn' e hannen binne: "manlikheid" of "frouwe" yn 'e spesifike betsjutting fan dizze wurden. Tender stereotypen farieare ôfhinklik fan 'e stimmingen dy't yn' e maatskippij foarkomme. Bygelyks, yn 'e Europeeske eardere sirkels fan' e 18e ieu wie it begryp fan 'e manlikheid net allinnich de feardichheid om in swurd te masterjen, mar ek de sap op it mêd fan kosmetika en parfum. Sûnder it realisearjen, kinne moderne "nije Amazons" har geslacht meardere kearen yn 't dei feroarje: yn it rêd fan in auto yn in ferkearsstream of op in wurkende gearkomste, ferskine se ferskillende, soms "ûntfineine" kwaliteiten, ynstee fan in skientme salon of op in kuier mei in bern. Dochs binne gelokkige twivels dúdlik wurden dat agressiviteit en autoriteit in essinsjeel part binne fan 'e manlikheid, en' frouligens 'is sêftens en frivoliteit.
Der is ek in gemiddelde ferzje fan 'e sosjale seks - grutter. It is ynhertiden yn minsken dy't har fiele as in man, dan as frou, en, dus it feroarjen fan gedrach, in manier fan sprutsen en sels leksikon. Under jonge famyljes, benammen fertsjintwurdigers fan ynformele subkultueren, kinne jo komme oan 'e minsken dy't sprekke fan harsels yn' e manlike ("ik sei", "ik gie"), net weder transvestiten noch lesbieren. Froulike bigenderry leffet it iennichste dat wy net folslein fergees binne fan 'e patriarchale kultuer: "Stride om te praten en te behanneljen as in sterk seks, froulju ûnbewust kieze in mear attraktive rol foar harsels, dy't yn' e patriarchale maatskippij in man is."
Wy leare de modellen fan geslacht gedrach yn 'e heulens as wy in bewust fan ús geslacht hawwe. Op dit stuit begjint it learen te begjinnen mei eigenwilligens yn 'e miening fan ús âlders, jonges of famkes: it earste spultsje, de twadde - yn poppen, de earste soe net roppe, de twadde - kamping ... Mar ek de útstjoering fan geslacht stereotypen yn wurden, In foarbyld dat bern learaar leare: "Om't mem en heit dizze manier behannelje, betsjut dit dat it goed is." De mem yn 'e fertsjintwurdiging fan it bern is it byld fan' e Ideale frou, en de heit fan 'e Ideaal Man.
Hoe kinne de geslacht identiteit fan lêzers foarme wurde? Sokke famkes wurde faak opheft yn in famylje dy't bestiet út in krêftige mem en in swakke heit, en neame sa'n relaasjemodel as ienige mooglike ien. Dêrnei kinne se besykje om kontakt te krijen mei manlju, mar om't se it model leard hawwe yn har jeugd nei har eigen relaasjes, kieze se faak dezelfde partners dy't har heit wie en teloarsteld yn manlju yn it algemien. Wy kinne in protte oer ússels en ús ideeën begripe oer de hâlding fan 'e seks, as wy weromkeare hokker aksje ús troch de heit en mem, of oare wichtige folwoeksenen, sjen litte.
In feite , hast alle gedrach dy't út 'e stereotypyske begripen fan "man" en "froulik" útbrekt, kin "it tredde seksje" neamd wurde - en har manifestaasjes binne folle mear as it liket. Moderniteit freget ús net alle sekonden "froulju te wêzen". In protte faak moatte wy gewoan minsken wêze. De wrâld giet nei in wrâldwide bewustwêzen dat it wichtichste ding net is wat tusken jo skonken, mar wat is tusken jo earen.